说目力
说目力
目力有特佳者，能看到较远的地方；亦有不佳者，只能见近身的人物。但特佳者与不佳者互比，其差别并不甚大，至多不过五倍，十倍，或二十倍。目力最佳者，决不能在苏州的虎丘山上，望见杭州城隍山的蚂蚁打仗或者摆阵。目力最劣者，也不会误认自己所伸出的五指为挡路的栅门。人与人的目力，虽然有远近之差，但到底有限。
人与禽的相差，真的大了！鸟的目力最强——大约胜人百倍。地上有米一粒，人在三英尺以外已经看不明白了；鸟在三百英尺以外，尚能看得明明白白。并且鸟目除望远之外，还有显微的能力。
蛇的目力最弱。不行动的物，无动作的物，它们全然看不见。它们全靠它们的叉状舌来知道上下前后的“环境”。
虫目的组织，甚奇甚奇！小小一个苍蝇，有两种眼睛：（一）复眼，（二）单眼。单眼在复眼中。复眼为观远物之用，单眼为观近物之用。复眼所及，约长一丈的距离。
鱼不能辨色——色盲。它们所见的，都是灰色——或淡或深。
兔目不类人目，在面之两旁，不在面之正前。它们双目所见的，不合成一人或一物，而分为左一人右一人；左一物右一物。人的双目，合见一人或一物。
人目转动时，无不全盲。不过此乃一种极疾速的进行，我们自己不觉得，不知道。诗曰：
（一）
我今说目力：
鸟类胜人群。
爬蛇不遥视；
飞蝇善区分。
（二）
我今说眸子：
优劣难增改。
人类不如禽，
相差一百倍。
原载一九四四年十一月二十三日新中国报
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乐天乐天，来与汝言。汝宜拳拳，终身行焉。物有万类，锢人如锁。事有万感，爇人如火。万类递来，锁汝形海使汝未老，形枯如柴。万感递至，火汝心怀。使汝未死，心化为灰。乐天乐天，可不大哀，汝胡不惩往而念来。人
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孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之 ② ,使子路问之 ③ ,曰:“子之哭也,壹似重有忧者 ④ 。”而曰 ⑤ :“然。昔者吾舅死于虎 ⑥ 。吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也
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春来触地故乡情，忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入，曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜，何处红楼睡失明。独有不眠不醉客，经春冷坐古湓城。
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【注释】：契丹助晋兵，一号三十万（叶）。晋家报契丹，一数一匹绢。三十万绢未足惜，一十六州空弃掷。遂令宋统成偏安，中原以北无幽燕。金元相承二百载，恸哭衣冠化兜铠。至今五镇接三边，不备西陲备东海。
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“山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥。 【出处】唐韩愈《 山石 》。 【意思】荦确： 山石险峻不平。支子： 即栀子。句意： 山石险峻，山路狭窄，黄昏之时到达山寺，此时
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帝里春晚。重门深院。草绿阶前，暮天雁断。楼上远信谁传。恨绵绵。多情自是多沾惹。难拚舍。又是寒食也。秋千巷陌，人静皎月初斜。浸梨花。
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上阕中写春色正浓，在这个时候横鞭策马，还有佳人含情的目光，一双“嫩水吴姬眼”把女子的美貌描绘得生动形象。“鞭影”、“绿障”、“春堤”、“菱丝”、“嫩水”，各种充满了动感、孕育着生命力的事物重合，将词人激动的心情，舒畅的感受表达得淋漓尽致
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【生卒】：1934—【介绍】： 日本当代著名版画家、美术家、作家。生于旧满奉天市(今我国沈阳)。1949年入长野县立高中后开始热衷于油画。高
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姚镛《访中洲》 踏雨来敲竹下门，荷香清透紫绡裙。 相逢未暇论奇字，先向水边看白云。 【译文】 冒着濛濛的细雨，来叩竹下的柴门。荷花飘散缕缕的清香，沁入紫色的罗裙。与您把臂相逢，还来不及讨论奇文。先向那