姚镛《访中洲》注释、翻译、鉴赏和点评
姚镛访中洲
踏雨来敲竹下门，荷香清透紫绡裙。
相逢未暇论奇字，先向水边看白云。
【译文】 冒着濛濛的细雨，来叩竹下的柴门。荷花飘散缕缕的清香，沁入紫色的罗裙。与您把臂相逢，还来不及讨论奇文。先向那碧浪粼粼的水边，俯看倒映水中的白云。
【集评】 今·孙艺秋：“此诗题目名曰访‘洲’，实是访人;虽是访人，诗中重点却是洲中景色;文字上虽从洲上景色着笔，而诗之情趣，则仍在主客之间对生活的默契，心情的交流。”(宋诗鉴赏辞典第1279页)
【总案】 姚镛擢守赣州时，曾令画工为他画了一幅骑牛涧谷间的肖像画，并请郡人赵东野为之题诗。赵东野题姚雪篷骑牛像：“骑牛无笠又无蓑，断陇横冈到处过。暖日暄风不常有，前村雨暗却如何?”可见姚镛这位风流太守的韵致。赵诗说：“前村雨暗却如何?”姚镛这首访中洲诗正是写雨中访友的奇趣。冒雨来寻，荷香沁人。未暇论文，先看白云。全诗突出一个“奇”字，访奇人，论奇字，看奇景，得奇趣，而诗人的奇趣是从“水边看白云”悟得的。陶弘景诏问山中何所有赋诗以答：“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”姚镛对政治风云的反复无常似乎早有所悟，他寻求一种像白云一样超然物外的精神境界。罗大经鹤林玉露说：“索郡人赵东野题云云，盖规切之也。居无何，忤帅臣，以贪劾之，贬衡阳，人服东野先见。”我想不仅东野有先见之明，而且从姚镛访中洲诗似乎他亦有自知之明。
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倚天绝壁，直下江千尺。天际两蛾凝黛，愁与恨，几时极？ 怒潮风正急，酒醒闻塞笛。试问谪仙何处？青山外，远烟碧。 该词为登蛾眉亭远望，因景生情而作。风格豪放，气魄恢宏。 蛾眉亭，在当涂县（今安徽境），傍牛渚山而立，因前有东梁山，西梁
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广至理章第十二 【原文】 古者圣人以天下之耳目为视聪，天下之心为心，端旒[1]而自化[2]，居成[3]而不有，斯可谓至理也已矣。王者思
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天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。教者，民之寒暑也，教不时则伤世；事者，民之风雨也，事不节则无功。然则先王之为乐也，以法治也，善则行象德矣。夫豢豕为酒，非以为祸也，而狱讼益繁，则酒之流生祸也。是故
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名言： 面誉者不忠，饰貌者不情。 注释： 饰貌： 在外表上掩饰的伪装。情： 有真情实意。 句意： 当面说人好话的人不忠诚， 在外表上有所伪装的人没有真情实意。 出处： 汉·戴德《大戴礼记·文王官人》
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越女新妆出镜心 (2) ，自知明艳更沉吟 (3) 。 齐纨未是人间贵 (4) ，一曲菱歌敌万金 (5) 。 【注释】 (1)酬：酬答。朱庆余：宝历(826)进士，越州(治所在会稽县，今浙江绍兴)人，曾
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永嘉有高阳公山亭者，今为李舍人别墅也〔2〕。廊宇重复，楼台左右，烟霞栖梁栋之间，竹
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《崔待诏生死冤家》见于《警世通言》第8卷，题下原注：“宋人小说题作《碾玉观音》。”《碾玉观音》见于缪荃孙1915年影印的《京本通俗小说》，文字与《崔待诏生死冤家》大同小异。缪荃孙在《京本通俗小说》跋语
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那是我第一次在地铁里听歌。 说起地铁，熟悉它的人们马上就会想到宽敞舒适的乘车环境，发音准确、清晰悦耳的报站声音，不受
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【4324】复原力（〔日〕久世浩司著，程亮译，北京联合出版公司，10万字，2018年8月第1版，45元）3章：（序章：理解不安）；[1]基础篇：避免
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【提示】 《高祖功臣侯者年表》以时为主，国经年纬，谱列汉初功臣143侯世系，反映汉初一百年间的政局变化。从汉初至太初百年之间，有一百三十七侯都犯法殒身或无后亡国，太初以后只剩了五侯，这是当时历史中的一