《献给走在晨光之前者的赞美诗》鉴赏
作者: 张俊山
桑德堡
警察买鞋慢挑细拣,卡车司机买手套慢挑细拣,他们挺当心手脚,他们靠手脚吃饭。
送牛奶的人从不跟人拌嘴,他独个儿干活,谁也不跟他搭腔。他干活时城市在安睡;把瓶子放在六百个门口,就是他一天的活计;他得爬二百个楼梯,两匹马跟他作伴,他从不跟人拌嘴。
轧钢工人是灰渣的兄弟;每天下班他们倒出鞋里的灰;老婆给他们补膝盖上的洞;他们的脖子和耳朵总是盖满黑垢,得好好擦洗,他们是灰渣的兄弟。
(赵毅衡 译)
桑德堡说过:“美国人民……从我血管里走过,就象是语声嘈杂地从大街上走过。”这说明诗人多么关心人民的疾苦。他的作品,很多是反映人民的生活,努力表现人民的感情的。因此,他被称誉为“普通人民的诗人”。
这首“赞美诗”就是“献给走在晨光之前”的普通美国人的。它所歌颂的,有警察、卡车司机、送牛奶工人和轧钢工人,都是以自己平凡的工作为社会默默贡献的人。他们终其一生,也很难建树什么彪炳史册的半功伟绩;但是,他们忠于职守、尽心尽责,不计较个人地位声名的尊崇与否,总是“走在晨光之前”,劳作终日。这种精神,不是值得赞美么?
诗人怀着崇敬的心情,描绘出这些普通人的生活和工作情景,不加一语赞辞,而赞美之意溢于言表。在这里,一些富有职业特征的细节描写,具有画龙点睛的作用。警察买鞋、司机买手套,都是“慢挑细拣”,因为“他们挺当心手脚,他们靠手脚吃饭”;送牛奶工人“从不跟人拌嘴”,只是“独个儿干活”,爬楼梯、送奶瓶;“轧钢工人是灰渣的兄弟”,下班回家后,少不了继续与灰垢打交道。不过寥寥几笔,就写出了这些普通人的举止神貌,既表现了他们的默默奉献精神,又隐隐传达出他们的疾苦。这样的笔墨,犹如春雨入夜,润物无声,却能沁人肺腑,诗人的情感倾向是不难体察的。
诗篇由三个诗段组成,每一段都是一幅普通人的生活画图,各自相对独立,又有诗人主体情思的贯穿,保持着内在联系。这是“走在晨光之前者”的生活组画,是诗人献给普通人民的颂歌。它是朴素的,却也是动人的。
-
名言: 大人之学也为道,小人之学也为利。 注释: 道: 真理。大人: 有道德的人。 句意: 圣人学习的目的是寻求真理, 小人学习的目的为了求利。 出处: 汉·扬雄《法言·学行》
-
杨妃井 西子浣遗石,昭君生有村。 香泉红泪在,曾照马嵬魂。诗词类别:即事感怀来源:《八桂四百年诗词选》周志勋周志勋,广
-
凭高寓目偶乘闲,◇服游人见往还。明月正临双阙上,行歌遥听九衢间。黄金络马追朱幰,红烛笼纱照玉颜。与世渐疏嗟老矣,佳辰乐事岂相关。
-
披萝带荔, 三闾氏感而为骚 ① ;牛鬼蛇神, 长爪郎吟而成癖 ② 。自鸣天籁 ③ , 不择好音,有由然矣。松落落秋萤之火, 魑魅争光 ④ ;逐逐野马之尘, 罔两见笑 ⑤ 。才非干宝, 雅爱搜神 ⑥ ;
-
老眼花前暗,春衣雨后寒。旧诗多忘却,新酒且尝看。拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。
-
作者: 柳宗元 【原文】: 从小丘西行百二十步,隔篁
-
1 单父有人不想作三皇五帝。在上古时代,天子是天下人的公仆。公仆住茅草房,“尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斲。”(《韩非子·五蠹》)
-
《夏日南亭怀辛大》是唐代诗人孟浩然的作品。这首诗描绘了南亭清凉的夏日景色,以及对已逝友人辛大的思念之情。作者通过细腻的描写,展示了自然与人情交融的美感。这首诗表达了作者对友情的珍视与追忆之情,具有浓郁的人文情怀。通过读这首诗,我们能够深刻感受到孟浩然的豪情壮志和对友人的深情厚意。
-
性灵说是清代中期诗歌理论方面的流派。它的代表作家是笔阵横扫千人军、横空一赤帜的袁枚,同时呼应的有赵翼、孙原湘、张问陶、舒位、王昙、钱琦等。 性灵派的主张是: 第一,强调诗人要有真实的感情,要独抒胸臆,
-
一贺唐风宋韵诗社成立五周年张子耀我与唐风同妙舞,喜随宋韵共含情。群贤诗苑敲平仄,承载斯文钟吕鸣。二春光张子耀碧柳轻摇紫燕栖,桃花灼烁映清溪。千重翠黛盈林苑,万里春香布谷啼。三小溪融冰张子耀雪融澄碧汇