《生存斗争》鉴赏
作者: 张俊山
普里什文
时序已到了小白桦把最后的黄叶撒落在云杉树上和入睡的蚂蚁窝上的时候了。在夕阳斜照中,我甚至看到小径上的针叶的闪光。我不停地在林中小径上走着,老是一边欣赏一边走着,我觉得森林象海洋,林边象海岸,林中空地象岛一样。在这个岛上,我几棵云杉紧挨着长在一起,我就坐在这云杉底下休息。原来,这些云杉顶上十分热闹。那儿结满了球果。松鼠,交喙鸟,想必还有许多我所不知道的生物,正在忙碌。云杉的底下却象房子的后门似的,一切都是阴森森的,树上球果壳时时飞下来。
如果能有一双慧眼观察生活,并且对于任何生物都抱同情态度的话,那么这儿等于是一部引人入胜的书,可供阅读。就说交喙鸟和松鼠剥壳时掉下来的云杉球果的种子吧。最先,有这么一颗种子,落在白桦树下露出地面的树根之间。多亏了这白桦树给挡寒消暑,一棵小云杉树长了出来。它的根在白桦树的外露的根之间扎下去,遇到了白桦的新根,被挡住去路以后,就长到白桦树根的上面来,绕了过去,扎入另一边的土中。现在这棵云杉已比白桦高了,它和白桦盘根错节地长在一起。
(潘安荣 译)
对于普里什文来说,大自然确实是“一部引人人胜的书”。他的许多笔记体散文诗都是直接从这部“书”中摘抄下来。甚至他的写作习惯都是在户外现场执笔,犹如画家写生一样,一面观察,一面描绘。这当然需要作家有一双善于观察的“慧眼”和对大自然能够以全部心灵投入的“同情态度”。
具备了上述两条,他就能从大自然这部奇妙而富蕴的“书”中读到生动的故事,破解玄奥的秘密,领悟其中深藏的道理。这不,从树林中交喙鸟和松鼠剥食云杉球果时掉落的一粒种子,作家以其体察人微的细心验证了自然界普通存在的“生存斗争”。在这里,作家的顿悟来自他对目睹到的自然现象追根溯源的思辩,于是就有了文中对云杉种子育化为一棵高大云杉的细致描述。
值得玩味的是,作家在这里描述的“生存斗争”并不含有弱肉强食的性质。这里没有扼杀和摧残,没有你死我活的生命肉搏。原本强大的白桦树对于那云杉种子和幼苗倒是尽了“挡寒消暑”的回护之责;而小云杉在其生命历程中也是顽强地寻找着自己的生路,最后它虽然“比白桦高了”,却还是“和白桦盘根错节地长在一起”。这种“生存斗争”固然有竞争的性质,但那却是互不伤害的和平竞赛。作家如此描述“生存斗争”,也许不无深意吧?普里什文曾经讲到,他那些“在春天的口授下”写成的笔记“只根据自然界生活的运动力结集起来,这种运动力,在人的心灵中也引起了相应的运动。”看来,在这篇描写自然界“生存斗争”的散文诗中,也寄寓了作家“心灵中”的“相应的运动”,那便是一种社会理想——对于人与人关系的一种期望。如果在人类的生活中也能实现这种相互依存而又相互竞争的和谐生态,那该会避免多少无谓的杀戮和流血、迫害和夭折?人人都应自强不息,以达到生命创造的极致;但是每个人的成功都不应以牺牲别人为代价。这才是至善至美的社会啊!
大概,生存斗争的诗意精蕴应该这样领悟吧?
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九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。 【注释】 登高:九月九重阳节,民间有登高避邪习俗。
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“林暗草惊风,将军夜引弓。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】林暗草惊风,将军夜引弓。 【出处】唐卢纶《 和张仆射塞下曲六首其二 》。 【意思】密林幽暗,一阵劲风把草木惊动;原来是将军走马射猎,他奋臂拉开了强弓! 【全诗】 《和张仆射塞下曲六首其二》 .
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今我不乐思岳阳,身欲奋飞病在床。美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。玉京群帝集北斗,或骑骐驎翳凤凰。芙蓉旌旗烟雾乐,影动倒景摇潇湘。星宫之君醉琼浆,羽人稀少不在旁。似闻昨者
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嫩脸修蛾,淡匀轻扫。最爱学、宫体梳妆,偏能做、文人谈笑。绮筵前、舞燕歌云,别有轻妙。饮散玉炉烟袅。洞房悄悄。锦帐里、低语偏浓,银烛下、细看俱好。那人人,昨夜分明,许伊偕老。
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《孤愤》是《韩非子》中独特的三篇文章之一(另二篇是《说难》和《难言》),其内容与文风与其余五十一篇不同。
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探 索 者 ◆ 劳伦斯 人生就是不断在意识领域冒险的过程。云柱和火柱、昼与夜轮番在人面前穿过时间的荒野,直到人开始向自己一次次
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广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。
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钱财不积则贪者忧,权势不尤则夸者悲,势物之徒乐变 ① ……驰其形性,潜之万物,终身不返,悲夫 ② ! (《庄子·徐无鬼》) 【注释】 ①尤:出众。夸者:喜欢自大、虚夸的人。势物:权势、财物、权利。乐变