李煜《玉楼春》:晚妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列
【南唐】李煜
晚妆初了明肌雪,
春殿嫔娥鱼贯列。
凤箫吹断水云闲,
重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑,
醉拍阑干情味切。
归时休放烛花红,
待踏马蹄清夜月。
【简析】
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
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《登鹿门山》的作者是孟浩然,被选入《全唐诗》的第一五九卷第三十五首。此诗先写清晨乘船赴鹿门山沿途所见的景物,“沙禽”、“浦树”二句的描写,正是清晨景物特色,可见诗人游览之“兴”甚浓;继写登山探访隐士遗踪,见隐士遗迹尚存,但隐士的高风亮节
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近见诗中叹白发,遥知阃外忆东都。烟霞偷眼窥来久,富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落,未终婚嫁且踟蹰。应须待到悬车岁,然后东归伴老夫。 作品赏析【注释】:原题:近见慕巢尚书诗中屡有叹老思退之意,又于洛下新置
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●浣溪沙 苏轼 徐州石潭谢雨,道上作五首。潭城东二十里,常与泗水增减清浊相应。 照日深红暖见鱼,连村绿暗晚藏乌,黄童白叟聚睢盱。 麋鹿逢人虽未惯,猿猱闻鼓不须呼,归来说与采
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孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿希故园松桂发,万里共清辉。 作品赏析此亦西阁所作。谢灵运诗,“放舟候月圆。”孤月当楼满①,寒江动夜扉②。委波金不定③,照席
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往见泰山乔岳,以立身四语甚爱之,疑有未尽,因推广为男儿八景,云:“泰山乔岳之身,海阔天空之腹,和风甘雨之色,日照月临之目,旋乾转坤之手,磐石砥柱之足,临深履薄之心,玉洁冰清之骨。”此八景予甚愧之,当与
【名句】往见泰山乔岳 ① ,以立身四语甚爱之,疑有未尽,因推广为男儿八景,云:“泰山乔岳之身,海阔天空之腹,和风甘雨之色,日照月临之目,旋乾转坤之手,磐石砥柱之足,临深履薄之心,玉洁冰清之骨。”此八景
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谐趣园图 现代·李可染作 纸本设色 纵六三.一厘米 横四六.三厘米 谐趣园位于颐和园内的东部,始建于乾隆十六年(1751),是当年奉乾隆皇帝的旨意,仿照江苏无锡惠山脚下的“寄畅园”的格局建造的。“寄畅
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这首词抒写羁旅的凄清幽怨,颇具异于流俗的情性和意趣。词人的非凡想像力,使笔下富有生命力的风物无不染上迷离惝恍的主观色彩,令人产生强烈的共鸣。
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【名句】贪欲者,众恶之本;寡欲者,众善之基 语出明代王廷相《慎言·见闻篇》。贪得无厌,这是一切罪恶的本原;少所企求,这是一切善端的根基。说明人必须清心寡欲。
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积善多者,虽有一恶,是为过失,未足以亡。积恶多者,虽有一善,是为误中,未足以存。
名言: 积善多者,虽有一恶,是为过失,未足以亡。积恶多者,虽有一善,是为误中,未足以存。 句意: 积善多的人, 虽有一次恶行, 那是他的过失, 不足以使他亡身。积恶多的人, 即使有一次善行, 那是他误