江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。
摘要：江上的月亮，是哪一年最初照到江畔上的人呢？人生在世上，一代代延续着没有个穷尽，而江上的月亮，却是年年一样啊。后人常引用这几句诗来表达人生的感慨。
江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。
语出唐·张若虚春江花月夜。诗曰：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月照何人，但见长江送流水。……”已：止。这几句诗写诗人以大自然与人生对照而产生的感慨，意思是：在江畔上的人，谁最先看到了江上的月亮？江上的月亮，是哪一年最初照到江畔上的人呢？人生在世上，一代代延续着没有个穷尽，而江上的月亮，却是年年一样啊。后人常引用这几句诗来表达人生的感慨。
例如
①这先人世而生的自然物，不正是人世沧桑的见证者吗？它把我们引向幽远的沉思。“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。”是啊，人情虽异，月色依然。（摘自刘正成夜过秦岭）
②“也许你还能看到他们当副教授、教授，也许你已经命归九泉。就这样‘人生代代无穷已，江月年年只相似’。”（摘自山木公风与黄金分割律）
③这心理是细的、柔的、感伤的、内敛的，中国人选择了这一天像蚕吐丝一样，把轻易不肯吐露的心思，拉得很长很长——“江畔何人初见月，江月何年初照人”？这轻轻一问，看似漫不经心，却一下子把思想的触角伸向了远古洪荒，追问到了人类的源头。（摘自周涛明月文）
④江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。每当我站在浏阳河之滨，便不由自主地如此感慨。（摘自彭晓玲青色浏阳河）
⑤午夜的钟，敲完了一天里最后的一记声响便归于沉寂。今晚无月，我独影而行。“江畔何人初见月，江月何年初照人”这千古一问已成了人类永久的迷惑。（摘自文佳心灵之箫）
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名言： 行不知所之，居不知所为，与物委蛇而同其波，是卫生之经已。 注释： 卫生： 护养生命。 句意： 行动时自由自在， 安居时无挂无碍， 顺应自然， 同波共流。这就是养生之术了。 出处： 战国《庄子·
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宋词典故·仁者寿 【出典】 《论语·雍也》：“子曰：‘知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。’”宋·邢昺疏：“言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。” 【释义】 孔子有“仁者寿”语，谓仁
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善鼓云和瑟,常闻帝子灵 2 。 冯夷空自舞,楚客不堪听 3 。 苦调凄金石,清音入杳冥 4 。 苍梧来怨慕,白芷动芳馨 5 。 流水传潇湘,愁风过洞庭。 曲终人不见,江上数峰青。 【释】 1.省试:唐
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兄弟游吴国，庭闱恋楚关。已多新岁感，更饯白眉还。归泛西江水，离筵北固山。乡园欲有赠，梅柳著先攀。
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捕蛇者说捕蛇者说 【原文】 永州之野产异蛇，黑质[1]而白章[2]；触草木，尽死；以啮[3]人，无御之者。然得而腊[4]之以为饵，可以已[5
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“醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。 ”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。 【出处】唐李颀《 送陈章甫 》。 【意思】白日里醉卧不知天已晚，有时望空中孤云觉清高。 【鉴赏】你饮酒醉卧竟不知早已日薄西山，偶尔也会独自凝望着天边 的一朵孤
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一身自潇洒，万物何嚣喧。拙薄谢明时，栖闲归故园。二季过旧壑，四邻驰华轩。衣剑照松宇，宾徒光石门。山童荐珍果，野老开芳樽。上陈樵渔事，下叙农圃言。昨来荷花满，今见兰苕繁。一笑复一歌，不知夕景昏。醉罢同所
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王安石的《北陂杏花》描绘了美丽的春天景色，翻译为“Apricot Blossoms at North Fort”. 诗中以细腻的笔触表达了花朵者的悠然自得、欣赏春天的感受。这首诗通过自然景观传达了作者深刻的情感，让读者感受到春天的美丽和生命的脉动。文中虽然表达简洁，但每个字句都精选，给人一种画面感受。总之，这首诗美妙地描绘了春天的景色，并表达了作者与自然的情感共鸣。
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姜夔《扬州慢》 姜夔 淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。 淮左名都，竹西佳处，解
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甲曰:“家下有鼓一面,每击之,声闻百里。”乙曰:“家下有牛一只, 江南吃水, 头直靠江北。” 甲摇头曰:“那有此牛?”乙曰:“不是这一只牛,怎漫得这一面鼓。” ——《笑府》 【解说】 有声闻百里的鼓,