“人皆有所不忍,人皆有所不为”注释、译文和感悟
注释
①不忍:不忍心。②不为:不愿意干。这类似于另一句古话:“不因善小而不为,不因恶小而为之。”
【译文】
孟子说:“人都有他不忍心干的事(善的,恶的),把它扩大到他忍心干的善事上,就是仁;人都有他不愿意干的事(善的,恶的),把它扩大到他愿意的善事上,就是义。”
感悟
该干的干、不该干的不干,有所为、有所不为。该干的,就自觉地把它干好;不该干的,给好处也不干。一个人能做到这样,就是一个正直的人;一个政府能做到这样,就是一个正义的政府。
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试问玉蟾寒皎皎,何如银烛乱荧荧。不知桂魄今何在,应在吾家紫石屏。
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千古陵谷变,故宫安得存。徘徊问耆老,惟有永安门。游人杂楚蜀,车马晚喧喧。不见重楼好,谁知昔日尊。吁嗟蜀先主,兵败此亡魂。只应法正死,使公去遭燔。
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鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,樽前倒即休。
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分无纤手裁春胜,况有新诗点蜀酥。醉里冰髭失缨络,梦回布被起廉隅。君应旅睫寒生晕,我饥亦肠夜自呼。明日南山春色动,不知谁佩紫微壶。
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信亡走匈奴。(与)其将白土人曼丘臣 [2] 、王黄等立赵苗裔赵利为王,复收信败散兵,而与信及冒顿谋攻汉。匈奴使左右贤王将万馀骑 [3] ,与王黄等屯广武以南 [4] ,至晋阳,与汉兵战,汉大破之,追至
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【4475】再论不平等(〔印〕阿马蒂亚·森著,王利文、于占杰译,中国人民大学出版社,19 1万字,2016年4月第1版,56元)绪论:问题与主题。
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不尚贤 ① ,使民不争 ② ;不贵难得之货,使民不为盗 ③ ;不见可欲,使民心不乱 ④ 。 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨 ⑤ 。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为则无不治也 ⑥
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一 当我们离开母亲的身体,漫长的旅行就开始了。 我们跳进一个全新的世界,不带一件行李,如同一个流浪者在乍然出现的地方摸索前
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送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。王勃(650—6