宋词典故“角黍”的出处、释义和例句
宋词典故·角黍
【出典】 晋·周处风土记曰：“仲夏端午，烹鹜角黍。”(据初学记卷四引)又，“又以菰叶裹黏米煮熟，谓之角黍。”(据艺文类聚卷四引)。
【释义】 角黍即粽子，从晋时起即有端午节食粽子的记载。传说起源于纪念屈原。
【例句】 ①角黍包金，菖蒲泛玉，风物依然荆楚。(杨无咎齐天乐·端午1186)这里是叙写端午节时的楚地风俗。②谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。(刘克庄贺新郎·端午2625)这里举角黍切合端午，并对以此悼念屈原表示不同意见。
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设疑，是一种常用的修辞格，是根据句子的语气而分的，与陈 述句、感叹句、祈使句并列的有疑而问的疑问句。设疑，在诗词中注 重作者的表达感受，因而感情更为强烈，并能引起读者的兴趣和好 奇心。好奇是人们心中永
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利用事物之间的相似点进行比较。是说明文常用的方法之一。其特点是利用一种或几种事物所存在的共同特点来说明另一种事物，使被说明的事物的特点显得更具体，给人的印象更深刻。 例如《天体的来龙去脉》：“恒星无疑
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屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志①，明于治 乱，娴于辞令②。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸 侯。王甚任之。上官大夫与之同列③，争宠而心害其能④
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辛弃疾 邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐“停云”，水声山色，竟 来相娱，意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。 甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。白发空垂三千丈，一笑人间万事。问
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说唐后传 清代白话长篇英雄传奇小说。一名《说唐演义后传》、《后唐全传》。五十五回。题“鸳湖渔叟较订”。鸳湖即嘉兴南湖,此“渔叟”当为嘉兴人,生平不详。成书于清乾隆三年(1738)。 现存主要版本有清乾
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玉不琢，不成器； 人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。
玉石不经雕琢,就不能成为玉器; 人不经过学习,就不能明白道理。因此古代的帝王要建立国家,统治人民,首先要从教育入手。
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作者： 曹增渝
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