国学名句“自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨”出处和解释
【名句】自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨
语出宋代杨时河南程氏粹言·论学篇。为自己作打算时如果态度不诚实，则既欺骗了自己又坑害了自己;和别人打交道如果不诚实，就丧尽了良心并增加了别人的怨恨。说明用心不诚只会贻害自己。
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上古之人，其知道者， 法于阴阳， 和于木数， 食饮有节， 起居有常， 不妄作劳， 故能形与神俱， 而尽终其天年， 度百岁乃去， 今时之人不然也， 以酒为浆， 以妄为常， 醉以入房， 以欲竭其精， 以耗
名言： 上古之人，其知道者， 法于阴阳， 和于木数， 食饮有节， 起居有常， 不妄作劳， 故能形与神俱， 而尽终其天年， 度百岁乃去， 今时之人不然也， 以酒为浆， 以妄为常， 醉以入房， 以欲竭其精
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这首诗首四句忆昔，叙述绿珠初进石家并倍受石崇的怜爱；次四句指出绿珠悲剧命运的根本原因；最后四句，紧承前诗，叙写绿珠的惨死，语言中充满悲愤。全诗虽咏绿珠，实则借以抒发诗人对其侍婢窈娘的爱恋和对武承嗣的怨愤。诗分三节，每四句一节，意随韵转，
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或问:共事一人未有不妒者,何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色,种种不同,所事者必悦其能事我者,恶其不能事我者。能事者见悦,则不能事者必疏,是我之见疏,彼之能事成之也,焉得不妒?既妒,安得不相倾?相倾
【名句】或问:共事一人未有不妒者，何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色，种种不同，所事者必悦其能事我者，恶其不能事我者。能事者见悦 ① ，则不能事者必疏，是我之见疏，彼之能事成之也，焉得不妒?既妒，安
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《木兰花/玉楼春》 年代:宋作者:柳永 佳娘捧板花钿簇。 唱出新声群艳伏。 金鹅扇掩调累累， 文杏梁高尘簌簌。 鸾吟凤啸清相续。 管裂弦焦争可逐。
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作品：《周易》 简介《周易》又称《易》、《易
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毛文锡擅写闺情，词语艳丽，这首词是一首艺术性较高的闺思之作。 闺中少妇，思念远别的亲人，通宵不寐，直待天明。以其爱之甚切，故恨之亦切；以其思之甚深，故怨之亦深。这一怀思绪，主要通过环境气氛的描写来烘托和表现。 词中的景物，不仅是
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滕王阁为唐高祖之子滕王李元婴所建，位于洪州州治南昌（今江西南昌市）的长洲之上，是我国著名的古建筑之一，古代文人题咏颇多。据韩愈《滕王阁集》所载：“江南多名胜、观之美，而滕王阁为第一，既得三王之序（指王勃《滕王阁序》）、赋（指王绩《滕王阁赋》）、记（指王仲舒《滕王阁记》），壮其文辞。”元代著名诗人虞集
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国侈则用费，用费则民贫， 民贫则奸智生， 奸智生则邪巧作。故奸邪之所生， 生于匮不足； 匮不足之所生， 生于侈； 侈之所生， 生于毋度。故曰:审度量， 节衣服， 俭财用， 禁侈泰， 为国之急也； 不通
名言： 国侈则用费，用费则民贫， 民贫则奸智生， 奸智生则邪巧作。故奸邪之所生， 生于匮不足； 匮不足之所生， 生于侈； 侈之所生， 生于毋度。故曰:审度量， 节衣服， 俭财用， 禁侈泰， 为国之急也
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西风初作十分凉，喜见新橙透甲香。迟暮赏心惊节物，登临病眼怯秋光。惯眠处士云庵里，倦醉佳人锦瑟旁。犹有梦回清兴在，卧闻归路乐声长。
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山图之白云兮。若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶。又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道。爱云山以幽求。 作品赏析【注释】：山图（一作仙图非）之白云兮。