君子有主善之心， 而无胜人之色， 德足以君天下， 而无骄肆之容， 行足以及后世， 而不以一言非人之不善。
名言： 君子有主善之心， 而无胜人之色， 德足以君天下， 而无骄肆之容， 行足以及后世， 而不以一言非人之不善。
句意： 君子有主张行善的好心， 却没有轻视别人的脸色， 德行足以统治天下， 却没有骄恣放肆的容颜， 行为足以做后代的表率， 却不去非议别人的短处。
汉· 韩婴韩诗外传卷二第十七章
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雪来之时，我在窗前。我与雪，一窗之隔。 我在窗前，三日雪白。雪与我，只隔一窗。 其实，一个念头萌动很久，雪未来之时就已绸缪
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张翰一杯酒，荣期三乐歌。聪明伤混沌，烦恼污头陀。簟冷秋生早，阶闲日上多。近来门更静，无雀可张罗。
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本文主要为您介绍二年级上册古诗词全部，内容包括二年级上册古诗大全，二年级语文上册所有古诗，二年级上册的古诗。8、古诗二首登鹳雀楼 唐 王之涣 白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。 望庐山瀑布 唐 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑
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【经文】 王者之制禄爵 ① :公、侯、伯、子、男,凡五等。诸侯之上大夫卿 ② 、下大夫、上士、中士、下士,凡五等。天子之田方千里 ③ ,公、侯田方百里,伯七十里,子、男五十里。不能五十里者,不合于天子
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《尚贤上》是先秦散文中的一篇重要作品，反映了古代人们对于尚贤的崇尚与追求。全文通过描述一位贤人的德行与品德，强调了尚贤思想的重要性。这种追求者是一种阳光、纯洁、正直、谦逊的人，他们用自己的行为影响和感染周围的人。这篇散文展现了先秦时期的儒家价值观，对于我们今天也有着深远的启示和教育意义。它告诉我们，作为一个正直、谦逊、修身齐家治国平天下的人，我们应该努力追求贤德，为社会做出更大的贡献。
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禄山作逆降天诛，更有思明亦已无。汹汹人寰犹不定，时时斗战欲何须。社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。周宣汉武今王是，孝子忠臣后代看。喧喧道路多歌谣，河北将军尽入朝。始是乾坤王室正，却交江汉客魂销。不道诸公
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【3034】印度战略文化与国防政策（郑汕主编，军事科学出版社，55 7万字，2005年12月第1版）△全书共14章：①印度的地缘特征与战略文化形成
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富春山居图 元·黄公望作 纸本水墨 纵三三厘米 横六三六.九厘米 藏台北故宫博物院 元代山水画挣脱了宋画的具象羁绊,走向意象的自由抒写;技法上也从多湿笔而变为重干笔,是中国山水画史发展中的一次飞跃。足
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清·李渔树直上而无枝者，棕榈是也。予不奇其无枝，奇其无枝而能有叶。植于众芳之中而
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《元和郡县图志》是我国现存最早的地理总志。唐李吉甫撰。唐代政区,大体以安史之乱分为前后二个时期:安史之乱以前,主要实行州县二级制(其中实行过一段郡县二级制,但为时不长)。贞观元年 (627),依名山大