“己欲立而立人，己欲达而达人”注释、译文和感悟
孔子曰:“夫③仁者,己欲立④而立人,己欲达⑤而达人。”(论语·雍也三十)
注释
①子贡:孔子的学生。②何如:如何。③夫:语气词,无意义。④立:立身,在社会上站得住脚。⑤达:腾达,发达,有所作为。
【译文】
子贡说:“广泛地施惠民众,周济众人,怎么样?可以算仁了吧?”孔子说:“仁德的人,能够做到自己想立身、也想着帮助别人立身,自己想发达、也想着帮助别人发达。”
感悟
在处理人与人的关系时,如果能做到推己及人、将心比心,就不会有大的矛盾。
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端坐苦愁思，揽衣起西游。树木发春华，清池激长流。中有孤鸳鸯，哀鸣求匹俦。我愿执此鸟，惜哉无轻舟。欲归忘故道，顾望但怀愁。悲风鸣我侧，羲和逝不留。重阴润万物，何惧泽不周？谁令君多念，自使怀百忧。 此诗作
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【3422】马克思主义哲学智慧（孙正聿著，现代出版社，51 3万字，2016年7月第1版，68元）△本书以马克思的哲学革命为总体线索，以“激发思想
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这首诗首联写眼前景物。诗人此日登上了金陵凤凰高台，已经看不见凤凰游的盛景了，唯剩脚下的一座空台。台下，浩浩长江汹涌澎湃，入海东流，这联意思实际上相当于李白诗的第二句：“凤去台空江自流。”但由于郭祥正的诗以二句扩展一句的内容，因此他便得以
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有献野鹅于临川王，世子愍其樊絷〔2〕，命为之赋。其辞曰：集陈之隼，以自远而称神;栖汉
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感乎上者莫若诚信,信乎下者莫若洁己。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《感乎上者莫若诚信，信乎下者莫若洁己。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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古文观止·隋唐五代文·柳宗元·捕蛇者说 永州
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东晋巾车令，西京执戟郎。甘心向山水，结发事文章。故自轻千户，何曾羡一囊。才高鬼神恶，骨朽姓名芳。庾岭铭旌暗，秦淮旧宅荒。吾诗不用刻，妙语有黄香。（黄鲁直〔为庖民〕作哀词。）
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名言： 国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令弛则国乱。 注释： 常： 永久不变。弛： 松懈。 句意： 一个国家没有长久不变的安定， 也没有长久不变的动乱。法令施行了， 国家就安定; 法令松弛了， 国
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名言： 志不强者智不达，言不信者行不果。 注释： 达： 通达， 贯通。信： 诚实。 句意： 志向不坚定的人不会有豁然贯通的智能， 言语不诚实的人行动不会有好的结果。 出处： 《墨子·修身》
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论题解析 [解题]利与义(interest and loyalty)中,利,指利害、利益,与奉献、损害、弊端相对。义,指道义、仁义、正义,与自私、狭隘相对。 [析题]为什么会有利与义的矛盾呢?利害面前