夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常

【注释】

选自宋·王安石游褒禅山记。

夷以近：路平而近。夷，平坦。

以：而，且。

奇伟：奇异雄伟。

瑰怪：美丽而奇特。

非常之观：不平常的景象。观，景象。

罕至：绝少到达。罕，少。

【赏析】

王安石的游褒禅山记，记述游华山洞时，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，但在游了不到十分之一，自己“力尚足以入，火尚足以明”的情况下，却随游人走出山洞，中止了继续游赏，因而未能尽游山之乐。作者以此为喻，引发出探究真理的精神，字里行间充溢着勤学慎思，深邃睿智的独到见解：

“夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”

意思是：平坦而近的山洞，游人很多，险而远的山洞，游人就少了。而人世间奇特、雄伟、瑰丽、非凡的壮景，常在艰险遥远、人迹罕至的地方，所以没有坚强的意志不能达到。

学习好比游山，无论探讨学术学问，还是创立高深的理论，都必须以百折不挠的精神努力奋斗，才有可能成功。所以作者从游洞的经历体会到;欲达目的，必须“有志”。如果因人怠惰而退缩，或盲从跟随，就会功亏一篑，半途而废。而世上奇伟瑰怪非常的景观，总在道路险远、人迹罕至的地方，只有有志者，不畏艰难险阻，全力以赴，才可能览得胜景。

除了强调“志”，作者还特别提出志与力与恒的关系。要想达到高深的学术造诣，或想完成某项伟大的事业，仅有志向，不一定能够成功，还必须具有足够的力量，持之以恒的韧性，因势利导，克服常人难以克服的困难，才可能达到常人难以企及的目的和境界。反之，如果仅有力有物，没有“志”，也不能达到预期的目标。有力而无志，或有志而不坚，在人会被讥笑，在己会有后悔;志向立下了，但力量不足，在己既可以无悔，在人亦不能讥。所以，一个人要想实现理想，必须意志坚定，尽力而为，成败在所不惜。

写作这篇文章时，王安石正欲革新政治、实行变法。他深知朝政腐败，积重难返，仍然决心兴利除弊，坚持到底。因此文中虽然谈的是治学的道理，却不经意间流露出了知难而进的意志、情绪和坚韧——“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?”所以，本句所表达的思想，已经超越了学问之道而进入到人生价值追求的范畴。总之，王安石勉励人们勇于攀登，不畏险远，这和他百折不挠地推行新法、锐意进取、决不退缩的精神是一致的。