典故“生刍一束 ”的出处、意思和举例
释义用法后汉郭泰 (字林宗)、徐稚 (字孺子) 俱为当时有名之士，郭泰母去世，徐稚前往吊祭，只在墓前放置青草一束，乃取 诗经 中诗句“生刍一束，其人如玉”之意。后以此典指吊祭先辈、友人等，带有称誉死者之意; 也用以借指生死交情。
用典形式
【生刍】 宋·苏轼：“生刍不独比前人，束槁端能废谢鲲。”明 ·徐渭：“生刍解识徐家物，死梦应寻范式来。”
【生刍人】 南朝梁·吴均：“愿持江南蕙，以赠生刍人。”
【束刍吊】 明 ·高启：“束刍何处吊，衰草暮江边。”
【奠生刍】 宋·黄庭坚：“空令湖海士，愁绝奠生刍。”
【生刍一束】 宋·王安石：“生刍一束他年阙，伐木相求此地新。”宋·黄庭坚：“乔木幽人三亩宅，生刍一束向谁论。”
【生刍吊故人】 清·钱谦益：“穷思挂剑酬知己，老畏生刍吊故人。”
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古文观止·战国策·乐毅报燕王书 昌国君乐毅为
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【注释】 选自宋·范仲淹《严先生祠堂记》。 泱泱：水深广的样子。 严先生：即严光，东汉余姚(今属浙江)人，一名遵，字子陵。年轻时与汉光武帝刘秀一同游学。刘秀即帝位后，他改名隐居。光武帝派人找到他，授以
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【注释】：1906 年，同盟会会员刘道一被捕就义，孙中山为悼念他而作。
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[明]刘基人生无百岁，百岁复如何？古来英雄士，各已归山阿。薤露，乐府相和曲名。相传原
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名言： 不谄上而慢下，不厌故而敬新。 注释： 谄(chan)： 巴结奉承。慢： 怠慢。 句意： 不谄媚上级， 也不怠慢下属， 不厌恶故交而喜欢新交。 出处： 汉·王符《潜夫论·交际》
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朱自清读来的印象，朱自清先生好脾气出了名，是个平和的人，故取字“佩弦”，希望像弓弦那样将自己绷紧。《韩非子》上说西门豹性急，故佩韦
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(一大片荒地。处处有些土冈，最高的不过六七尺。没有树木。遍地都是杂乱的蓬草;草间有一条人马踏成的路径。离路不远，有一个水溜。远处望见房屋。) 庄子 (黑瘦面皮，花白的络腮胡子，道冠，布袍，拿着马鞭，上
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作诗实写则易落板滞，空翻则自见灵动。翻腾之势愈空，题中之意愈透。但不能一味空翻，与题绝不相关，而近于浮泛也。唐诗中韩愈 《春雪》一首，可谓极空翻之能事矣。(刘公坡《学诗百法》) 【诗例】 春雪 韩愈
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刘禹锡:陋室铭 刘禹锡山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。台痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁。可
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野旷吕蒙营，江深刘备城。寒天催日短，风浪与云平。洒落君臣契，飞腾战伐名。维舟倚前浦，长啸一含情。