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典故“姑射仙姿”的出处、意思和举例

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 典故“姑射仙姿”的出处、意思和举例

典源出处庄子·逍遥游:“藐姑射 (ye) 之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”

释义用法传说藐姑射之山有神人,肌肤雪白,风姿绰约,如青春少女。后以此典形容仙子、美女等。

用典形式

【冰姿】 宋·刘筠:“争得琴高借双鲤,暂游姑射对冰姿。”明·瞿式耜:“见说冰姿自姑射,但 祈仙帚扫花阴。”

【玉雪姿】 金·元好问:“不饮不食玉雪姿,竹宫月夕频望祠。”

【白雪姿】 唐·杜牧:“楚女梅簪白雪姿,前溪碧水冻醪时。”

【冰雪容】 唐·杜甫:“扫除白发黄精在,君看他时冰雪容。”

【冰雪颜】 唐·崔峒:“早晚烧丹罢,遥知冰雪颜。”

【体如冰】 明 ·陈子龙:“素女岂知身是月,藐姑何意体如冰。”

【姑山客】 唐·李商隐:“洛水妃虚妒,姑山客漫夸。”

【姑射子】 唐·柳宗元:“谅非姑谢子,静胜安能希。”

【姑射质】 清·黄鷟来:“冰玉仍念姑射质,春山还点寿阳妆。”

【姑射姿】 清·张麟书:“梦寐难忘姑射姿,春山无伴每相思。”

【雪肌肤】 宋·苏轼:“从此定知年谷熟,姑山亲见雪肌肤。”

【藐姑射】 清·况周颐:“萼绿华尤标俊赏,藐姑射不竞浓妆,遍翻芳谱只寻常。”

【霜雪姿】 宋·苏轼:“君看霜雪姿,童稚已耿介。”

【冰肌玉骨】 宋·苏轼:“冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。”

【姑射仙人】 宋·苏轼:“冰雪透香肌,姑射仙人不似伊。”明 ·马洪:“俨然姑射仙人,华佩明珰新整。”

【姑射仙姿】 宋·陈师道:“姑射仙姿不畏寒,谢家风格鄙铅丹。”宋·辛弃疾:“彩笔风流偏解写,姑射仙姿清瘦。”

【藐姑仙子】 清·郁植:“藐姑仙 子冰雪容,导以翠节双青童。”

【冰雪神仙骨】 宋·陈越:“若非冰雪神仙骨,相乐谁同一笑中。”

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