宋词典故“灵均”的出处、释义和例句
宋词典故·灵均
【出典】 楚辞战国楚·屈原离骚：“皇览揆余初度兮，肇赐余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。”
【释义】 灵均为战国楚诗人屈原之字。他以贤遭忌，忠而被逐，含愤投江而死。
【例句】 ①灵均去后楚山空，澧阳兰芷无颜色。(苏轼归朝欢[我梦扁舟浮震泽]282)苏轼被贬惠州途中作此词送友人苏坚(伯固)往澧阳(今湖南澧县)，词中引屈原切合湖南，对苏坚此去继承前贤写出佳作抱有希望。②兴来吟咏，灵均谁谓今绝。(姚述尧·次刘周翰韵1549)这里以继承屈原诗怀自命。③兰佩芳菲无人问，叹灵均、欲向重华诉。(辛弃疾贺新郎·和徐斯远下第谢诸公载酒相访韵1929)这里用屈原离骚赋意，对徐氏怀才落第表示同情。④滴露研朱，披肝作纸，细写灵均孤愤篇。(黄师参沁园春·饯郑金部去国2718)这里用屈原作离骚诸赋喻指郑氏在京城输忠进言。
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张籍春别曲长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。江头橘树君自种，那不长系木兰船。作者简介张籍（767？—830年），字文昌，原籍吴郡（今江苏
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辛弃疾水龙吟·登建康赏心亭楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏
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国学名句“未得乎前,则不敢求其后；未通乎此,则不敢志乎彼”出处和解释
【名句】未得乎前，则不敢求其后；未通乎此，则不敢志乎彼 语出宋代朱熹《读书之要》。前面的没有领会，就不要急着去看后面的;这个地方还没搞懂，就不要急着去记另一个地方的。说明读书的方法是，要从前往后按着顺
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诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。 这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节（黄梅天），难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情
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汉族以及汉语大致在秦汉时期形成，中国境内虽然方言众多，但汉族统一后的语言——“雅言”逐渐成为了汉语的正统。西晋末年，匈奴等五胡在晋室内乱之时攻陷洛阳，史称“五胡乱华rd
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题解 本文是韩非的代表性作品,它比较全面地反映了韩非的社会历史观和法治主张。指出了清除儒侠等五蠹之民的必要性,结构宏伟,气派宏大,是历来公认的代表作。蠹(dù),即蛀虫,这是比喻危害国家的人。 原文
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村里人過十五，就说过十五，不说过中秋。中秋这个词，对他们来说太斯文，太模糊，模糊得失去了过节的意味。庄稼人每天背着日月劳作，精
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邯郸城南游侠子，自矜生长邯郸里。千场纵博家仍富，几度报仇身不死。宅中歌笑日纷纷，门外车马常如云。未知肝胆向谁是，令人却忆平原君。君不见今人交态薄，黄金用尽还疏索。以兹感叹辞旧游，更于时事无所求。且与少
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人各有所好，物固无常宜。谁谓尔能舞，不如闲立时。
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“行路难，行路难，多歧路，今安在。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】行路难，行路难，多歧路，今安在。 【出处】唐李白《行路难三首》其一 【译注】人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？ 四个短句，节奏短促，跳跃， 维妙维肖地将诗人进退失据