《上邪·汉乐府》原文与赏析
汉乐府
上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!
世界上最坚决的誓言莫过于情人的誓言，海枯石烂，永不变心。“海誓山盟”是爱情的专典。中外众多的文学作品，歌颂人类忠贞不渝的爱情。请听听一位汉代女子的爱情誓言：
天呀，我要与你相爱，永不衰绝! 除非(有一天)高山变为平地，长江干涸无水，冬日打雷，夏日飘雪，天和地浑沌为一，我才能与你断绝!
当我们为女主人公的坚决的爱情所感动时，我们不能不钦佩作者的巧妙构思了。
这首民歌共八句。前三句正面写，仿佛其誓言坚决而语意已尽。后五句忽又从反面竭力说，如此如此才敢断绝，实是前三句誓言的深层延伸。两部分从两个角度将主人公的决心写极，令人不得不信。此诗另一艺术特色乃是后五句诗的叠用。五句中叠用了五种自然界不可能出现的现象，由地理到天文，直到天地合一。五件事，一件比一件奇，愈出愈奇，却又一气赶落，不见堆垛;五件事叠连申述，却不显重复，而给人以参差离奇，气势横逸之感。
可以说，一首上邪短短三十余字，诗人以奇笔造奇语而写奇情，然又奇而不怪，奇在理中，以至流传千古。有趣的是唐代民歌中也有一首菩萨蛮词与此诗竟有惊人相似的巧妙构思，诗中女人公的爱情决心并不亚于上邪的主人公，今录之以飨读者：
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。
白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。
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爱情、婚姻制度是社会关系的一个重要侧面。社会制度决定着爱情和婚姻的方式，任何社会中，当事的男女不得不在社会所规定的模式里，在习俗所许可的范围内实现婚姻关系。是否有择偶的自由，择偶是否以爱情为主要条件，
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治秃喻 【原文】 昔有一人，头上无毛，冬则大寒，夏则患热，兼为蚊虻之所唼食[1]。昼夜受恼，甚以为苦。有一医师，多诸[2]方术。时彼
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拆挂令·西陵送别 张可久 画船儿载不起离愁，人到西陵，恨满东州。 懒上归鞍，慵开泪眼，怕倚层楼。 春去春来，管送别依依岸柳；潮生潮落，会忘机泛泛沙鸥。 烟水悠悠
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欲信人者必先自信,欲知人者必先自知。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《欲信人者必先自信，欲知人者必先自知。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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古文观止·张裕钊·游狼山记 光绪二年秋八月【
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题解 这首诗表达诗人在寂寞之中,友人来访的欣喜之情,表现出诗人纯朴厚道的品质。 原文 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来 ② 。 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开 ③ 。 盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅 ④
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我从白头的巴颜喀拉走下。 白头的雪豹默默卧在鹰的城堡,目送我走向远方。 但我更是值得骄傲的一个。 我老远就听到了唐古特人的那些马车。 我轻轻地笑着,并不出声。 我让那些早早上路的马车沿着我的堤坡鱼贯而
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书名。北宋初年工匠喻皓所著。全书三卷,今已散佚。沈括《梦溪笔淡》摘有该书一部分内容。其中关于木结构建筑比例可分上、中、下的“三分法”观点,深得后人赞许。书中规定屋架尺度以梁的跨度为准,阶基高度以柱高为
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这是一首隐逸词。在《圭塘小稿》中另有两首同调同韵之作，可以对读。作者通过归隐前后的对比描写，表达了“觉今是而昨非”的情感和心理。
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也许是由于共和国七十周年华诞到来的触发吧，近些日子，我经常想念当年机要战线的一些战友，尤其是参加抗美援朝经历过烽火洗礼的老刘、小姜