《做官的吃米我吃糠·民歌》原文与赏析
民歌
口唱山歌手插秧，今年收谷谷满仓。牛出力来牛吃草， 做官的吃米我吃糠; 老鼠子还要三分粮!
这首近代民歌唱出了在丰收之年贫民还要吃糠的怨苦之情。
这首民歌最精彩之处在于两个比喻句。一 、二两句极平实，交代靠了贫民的辛勤劳动，取得了“谷满仓”的丰收年景。按理，劳者也应改善一下生活了。但事实并非如此，第三句用“牛出力来牛吃草”这个比喻句异军突起，诉说牛出力甚多，功劳很大，而享受无望，只能吃草，待遇极不公平!以牛比人，牛我同慨，直逼出第四句“做官的吃米我吃糠”!如岩浆喷涌，如飞瀑直下!但如就此收场，则一泻无余， 了无回味。于是民歌复又余波洄漾，重起新澜，用“老鼠子还要三分粮”的比喻申足原意，加深怨情的浓度。干活时人牛同苦，享受时人不如鼠!这两个比喻，既贴切，又辛辣，使这首民歌达到了很高水平。
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《先秦散文·论语·子路》原文鉴赏 子路曰：“
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为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之;慎终如始,则无败事 ① 。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为 ② 。(《老子 ·
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颜渊问为邦，子曰:行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞，放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。
名言： 颜渊问为邦，子曰:行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞，放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。 注释： 颜渊： 名回， 字子渊， 孔子最得意的弟子。时： 指历法。辂(lu)： 辂车， 大车， 古代
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【名句】人之所取畏者 ① ，衽席之上 ② ，饮食之间，而不知为之戒 ③ 者，过 ④ 也。 【注释】①所取畏者：所应当畏惧的事。②衽(ren)席之上：衽席，床席。衽席之上，是指色欲之事。③戒：戒备。④过
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丹阳道中 西风落日丹阳道,竹岗松阪相环抱。何处最多情?练湖秋水明。驿城那惮远,佳句初开卷。寒雁任相呼,羁愁一点无。 古典诗词中羁旅行役之作不知凡几,无非悲悲戚戚之音,凄凄惨惨之景,这个题材似乎已陷入固
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妙龄驰誉百夫雄，晚节忘怀大隐中。悃愊无华真汉吏，文章尔雅称吾宗。趋时肯负平生志，有子还应不死同。惟我闲思十年事，数行老泪寄西风。
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袁汝璧布谷布谷。新陈不相续。富家笑，贫家哭。鸤鸠因其鸣声而有许多名称，“布谷”即为
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《古文观止·先秦文·《论语》·子路曾晳冉有公西华侍坐章》鉴赏
古文观止·先秦文·《论语》·子路曾晳冉有公西华侍坐章
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[清]吴伟业投金濑畔敢安居?覆楚亡吴数上书。手把属镂思往事，九原归去愧包胥。这首诗写
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有人认为该词作于1194年（绍熙五年），全词从梅花未开写到将落，使用了烘托手法，总体层次分明。 “霜寒透幕”借用了晚唐诗人韩偓“云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅”之意----北雁带来的霜气来，即使装有重重帘幕，也抵不住寒威的侵袭，何况