马说
【题 解】
本文选自昌黎先生集的杂说。杂说共四篇，这是第四篇。“说”是一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某一问题的看法，写法十分灵活，不拘一格，篇幅不长，跟现代的杂文大体相近。
本文大约写于唐德宗贞元后期。当时作者初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相请求擢用，“而志不得通”。作者以千里马的不幸遭遇作比喻，借题发挥，批评了当时人才被埋没、受压抑的黑暗现实，同时也抒发了作者自己怀才不遇的感慨，寓意颇为深刻。
【注释翻译】
鉴赏分析
马说是一篇寓言性杂文。文章借伯乐相马的故事提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，托物寓意，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”、怀才不遇的强烈愤慨。
虽说文章发泄的是韩愈个人落寞不遇的怨愤，但由于压抑人才、埋没志士是封建社会的普遍现象，所以文章起到了为所有怀才不遇者鸣不平的作用，对整个封建社会“伯乐不常有”的黑暗现实是一个深刻的揭露。
本文写法上的显著特点是：寓深刻思想于具体形象之中。例如，文中用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的终身遭遇；用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它的才能被埋没的原因；又用“策之不以其道……‘天下无马’”刻画了食马者的浅薄愚妄。韩愈用十分简洁的文字，把识拔人才和使用人才的道理讲得如此透彻。全文文气畅达而波澜回转，脉络清晰而中心突出。
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昔昔盐薛道衡【原文】垂柳覆金堤，蘼芜叶复齐[1]。水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊[2]。采桑秦氏女，织锦窦家妻[3]。关山别荡子[4]，风月守空闺。恒
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柳无气力枝先动，池有波纹冰尽开。今日不知谁计会，春风春水一时来。 作品赏析【注释】：今日不知谁计会①?春风春水一时来①计会：策划、安排。这两句是说，春风吹拂，春水荡漾，不知是谁在有意安排，让春风和春水
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“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 【出处】唐李白《怨情》。 【译注】美人儿卷起珠帘等待等待， 一直坐着把双眉紧紧锁闭。 【全诗】 怨情 [唐] 李白, 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁
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诗人只“嵯峨怪石倚云间”一句，就为我们描绘了叠彩山的总貌。接下来用“洞销烟霞六月寒”突出描写叠彩山风景区著名的风洞。三、四两句，写自己登临的季节，“花正好”，那么江山之胜，风景之美，正需要“凭栏指点”，慢慢来看。
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“君言不得意，归卧南山陲。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】君言不得意，归卧南山陲。 【出处】唐王维《送别》。 【鉴赏】 王维送别友人，友人对他说： 世事不顺心，决定回终南山隐居。南山： 是终南山，即秦岭。这两句诗常用来表示一个人在失意时，盼望回归故里
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教也者，义之大者也；学也者，知之盛者也。义之大者，莫大于利人，利人莫大于教； 知之盛者，莫大于成身，成身莫大于学。
教育是仁义的大端,学习是智慧的大端。就仁义来说,没有比给他人利益更大的了,而给他人利益又没有比给他人以教育更大的了; 就智慧而言,没有比修身养性是更聪明的了,修身养性又没有比学习为更聪明的了。
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【注释】：是晋时人，唐时洞，汉时仙。（原注 ：洞府自唐尧时始开，至东晋葛稚川方来。及伪刘称汉，此时方显，遂兴观。）葛长庚因有道人的风骨 ，其作品自然脱俗超尘。在这首词中，词人以清新的笔调，为人们展示了一幅道家生活的画卷。罗浮山在广东境内 ，
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或问:共事一人未有不妒者,何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色,种种不同,所事者必悦其能事我者,恶其不能事我者。能事者见悦,则不能事者必疏,是我之见疏,彼之能事成之也,焉得不妒?既妒,安得不相倾?相倾
【名句】或问:共事一人未有不妒者，何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色，种种不同，所事者必悦其能事我者，恶其不能事我者。能事者见悦 ① ，则不能事者必疏，是我之见疏，彼之能事成之也，焉得不妒?既妒，安
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种山在现在的绍兴以北，越王勾践灭吴后，杀了功臣文种即埋葬在此。后南宋高宗也曾因误所谗言杀掉功臣岳飞，吴文英写词的感兴当由此起。但这首具有一定豪放情调的词作却不纯粹是咏史，而是咏自己重过种山凭吊的感慨的。“帆落回潮”写傍晚潮回时舟船降帆靠岸
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古文·邹忌讽齐王纳谏 《战国策》邹忌修八尺有