《一乡之善士斯友一乡之善士,一国之善士斯友一国之善士,天下之善士斯友天下之善士.以
交友类名言赏析
一乡之善士斯友一乡之善士,一国之善士斯友一国之善士,天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。出自哪里,什么意思,注释与翻译
注释 善士: 品德优良的人士。斯: 连词, 那么, 就。友: 交朋友。以……为: 认为……。未足: 不够。尚: 同“上”, 崇尚。论: 讨论, 研究。人: 指善士。颂: 同“诵”。知: 了解。是以: 因此。其世: 指古人那个时代。是: 这。尚友: 崇尚古人并与之交朋友。
句意 一个乡的优秀人物就和那个乡里的优秀人物交朋友, 一个国家的优秀人物就和那个国家的优秀人物交朋友, 天下的优秀人物就和天下的优秀人物交朋友。认为和天下优秀人物交朋友还不够, 就又崇尚和追论古代的人物, 吟咏他的诗歌, 研读他的著作。不了解那个人, 怎么可以呢? 因此, 追溯历史, 这就是崇尚古人并和古人交朋友。
一乡之善士斯友一乡之善士,一国之善士斯友一国之善士,天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。出自:孟子· 万章下
-
读曲歌(选三) 【原诗】:一逋发不可料(1),
-
董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、思翁、香光居士,华亭(今上海松江)人,故又称“董华亭”。曾任庶吉士、南京礼部尚书。
-
老聃之役有庚桑楚者 ① ,偏得老聃之道 ② ,以北居畏垒之山 ③ 。其臣之画然知者去之 ④ ,其妾之挈然仁者远之 ⑤ ;拥肿之与居 ⑥ ,鞅掌之为使 ⑦ 。居三年,畏垒大壤 ⑧ 。畏垒之民相与言曰:“
-
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
-
《关山月》 李白 明月出天山,苍茫云海间。 长风几万里,吹度玉门关。 汉下白登道,胡窥青海湾。 由来征战地,不见有人还。 戍客望边色,思归多苦颜。 高楼当
-
梅尧臣《杂诗绝句十七首(其十三)》 度水红蜻蜓,傍人飞款款。 ① 但知随船轻,不知船已远。 【注释】 ①款款:轻盈徐缓的样子。 【译文】 水面上的红蜻蜓,飞翔在小船近旁,扇动着轻盈的翅膀。小船欢快地前
-
作者: 张俊山
-
四游记 明代白话长篇神魔小说合集。又名《四游全传》、《四游合传》。分《八仙出处东游记》、《五显灵官大帝华光天王传》、《唐三藏出身全传》、《北方真武祖师玄天上帝出身志传》四种。
-
【注释】 选自《吕氏春秋·慎大览·察今》。 【赏析】 先秦时代,孔、孟儒家派主张法先王,儒法合流的荀子主张法后王,法家韩非主张尊今王。《吕氏春秋·慎大览·察今》篇主要反映法家的思想,强调因时变法的重要
-
《石榴·感石榴二十韵》咏石榴诗鉴赏 元稹何年
- 《有德者必有言,有言者不必有德.仁者必有勇,勇者不必有仁.》什么意思,出自哪里,注释,
- 干请伤直性。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 势利之交,难以经远。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 纵死犹闻侠骨香。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 正志先立,则邪说不能移,异端不能惑。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 《人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之;何况操
- 《志立则学思从之,故才日益而聪明盛,成乎富有;志之笃,则气从其志,以不倦而日新.》什么
- 我是一蒸不烂,煮不熟,捶不扁,炒不爆,响当当一粒铜豌豆。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。|什么意思|大意|注释|出处|译文