《述粹言,续绝学,遵启儒宋,若江河之行地;持正论,辟新径,独属道统,如日月之中天.》出
师道类名言赏析
述粹言,续绝学,遵启儒宋,若江河之行地;持正论,辟新径,独属道统,如日月之中天。出自哪里,什么意思,注释与翻译
注释 粹: 精华。属(zhu) 集中在一点。
句意 讲述精粹的言论, 继承最高的学问, 开启并遵循儒家正宗, 象江河在大地上一样浩荡不绝; 秉持正统的论点, 开辟新的途径, 独尊道统, 如日月在中天之上一样灿烂辉煌。
述粹言,续绝学,遵启儒宋,若江河之行地;持正论,辟新径,独属道统,如日月之中天。出自:宋东林书院道南祠楹联
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云间征鴈水间栖,矰缴方多羽翼微。岁晚江湖同时客,莫辞伴我更南飞。
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姜夔 丙辰岁,与张功甫会饮张达可之堂。闻屋壁间蟋蟀有声,功甫约予同赋,以授歌者。功甫先成,辞甚美。予徘徊茉莉花间,仰见秋月,顿起幽思,寻亦得此。蟋蟀,中都呼为促织,善斗。好事者或以二三十万钱致一枚,镂
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有国于蜗之左角者曰触氏 ① , 有国于蜗之右角者曰蛮氏 ② 。时相与争地而战,伏尸数万,逐北 ③ 旬有五日而后反。 ——《庄子·则阳》 【注释】 ①触氏:寓言中虚构国名,取争斗意。②蛮氏:寓言中虚构国
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双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,[二贤词藻赡丽,众多以予曾忝制诰,故呼阁老。]画饼尚书不救饥。[喻无益自戏也。]白日回头看又晚,青云举足蹑何迟。壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。
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《水经》是我国第一部记述全国范围内河川水系的专著。作者不详,全书3卷,有1万余字。原书单印本早已失传,现见的是附郦道元《水经注》所流传后世的各种版本,如王先谦的《水经注合校本》、杨守敬的《水经注疏》等
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意中有个人,芳颜二八。天然俏、自来奸黠。最奇绝。是笑时、媚靥深深,百态千娇,再三偎著,再三香滑。久离缺。夜来魂梦里,尤花[歹带]雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起,一场寂寥,无眠向晓,空有半窗残月
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【4253】儒道佛三教关系简明通史(牟钟鉴著,人民出版社,58万字,2018年5月第1版,108元)8章:[1]总论;[2]中华文明的起源与儒道关系史;
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赵翼 满眼生机转化钧,天工人巧日争新。 预支五百年新意,到了千年又觉陈。 以七绝组诗论诗,始自唐代杜甫之《戏为六绝句》,后人仿之者不少。其中,数赵翼的《论诗》流传最广。其中有好几首都是反对模古、主张创
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柳州城西北隅种柑树 柳宗元 手种黄柑二百株, 春来新叶遍城隅。 方同楚客怜皇树, 不学荆州利木奴。 几岁开花闻喷雪, 何人摘实见垂珠。 若教坐待成林
- 《有德者必有言,有言者不必有德.仁者必有勇,勇者不必有仁.》什么意思,出自哪里,注释,
- 干请伤直性。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 势利之交,难以经远。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 纵死犹闻侠骨香。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 正志先立,则邪说不能移,异端不能惑。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 《人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之;何况操
- 《志立则学思从之,故才日益而聪明盛,成乎富有;志之笃,则气从其志,以不倦而日新.》什么
- 我是一蒸不烂,煮不熟,捶不扁,炒不爆,响当当一粒铜豌豆。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。|什么意思|大意|注释|出处|译文