西塞山怀古——刘禹锡
西塞山怀古——刘禹锡
王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。
从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
梦得与元微之、韦楚客、白乐天同赋此题。梦得诗先成,乐天览之曰:四人共探骊龙,君已得珠,余皆鳞爪矣。遂罢唱。此诗乍观之,前半首不过言平吴事,后半首不过抚今追昔之意。诗诚佳矣,何以元白高才,皆敛手回席?梦得必有过人之处。评此诗者,谓其起二句如黄鹄高举,见天地方圆,三四句见长江地利之不足恃。所评诚是。然此诗所以推为绝唱,未有发明之者。余谓刘诗与崔颢黄鹤楼诗异曲同工。崔诗从黄鹤仙人着想,前四句皆言仙人乘鹤事,一气贯注。刘诗从西塞山铁锁横江着想,前四句皆言王濬平吴事,亦一气贯注。非但切定本题,且七律能四句专咏一事,而劲气直达者,在盛唐时,沈佺期龙池篇,李太白鹦鹉篇外,罕有能手,梦得独能方美前贤。故乐天有骊珠之叹也。五六句之用意,崔以题为“黄鹤楼”,故实写楼中所见;刘以题为“西塞山怀古”,故表明怀古之意。藻不妄抒,刘与崔亦同。此二句韵致殊隽,与孟浩然登岘首山诗同工。且六句用一“枕”字,以东西梁山,夹江对锁,山形平卧而非突兀,“枕”字颇能有之。其末句用意,崔则言登望而思乡国,刘则言承平不用防江,皆别出一意,以收束全篇。余故谓崔刘二诗其佳处同,其格调亦同,所以推为绝唱也。
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晨登天竺山,山殿朝阳晓。厓泉争喷薄,江岫相萦绕。直上孤顶高,平看众峰校南州十二月,地暖冰雪少。青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。始知世上
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《菊花·和张少监晚菊》咏菊花诗鉴赏 徐铉忆共
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自从听懂波涛的律动以来, 我们的触角,就是如此确凿地 感受到大海的挑逗: ——划呀,划呀, 父亲们! 我们发祥于大海。 我们的胚胎史, 也只是我们的胚胎史—— 展示了从鱼虫到真人的演化序列。 脱尽了鳍
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此诗所记,乃争夺皇位继承权而发生于宗室的骨肉相残的史事。“盖泰定帝崩于上都,文宗自江陵入据大都,而兄周王远在沙漠,乃权摄位而遣使迎之,下诏四方云:‘谨俟大兄之至,以遂固让之心。’及周王至,迎见于上都欢宴,一夕暴卒。复下诏曰:‘夫何相见之顷,宫车弗驾。加谥明宗。’文宗遂即真”(《元诗纪事》引《归田诗话
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原题注:孤山归寓,成小诗书扇,贻王海帆先生。
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《玉篇》是中国古代文字学著作。南朝顾野王撰,成书于梁武帝大同九年(543)。现传《玉篇》是北宋真宗大中祥符六年(1013)陈彭年、丘雍等据孙强本加以修整、增补而成的,又名 《大广益会玉篇》,非顾氏原本
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爱君茅屋下,向晚水溶溶。试墨书新竹,张琴和古松。坐来闻好鸟,归去度疏钟。明日还相见,桥南贳酒醲。
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春暮游小园王淇一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。开到荼縻花事了,丝丝天棘出莓墙。王淇,生卒年不详,字菉漪,宋人,与谢枋得有交,谢尝
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自从迁居北京东郊金台西路,脑际常常浮起一个疑问:这金台路和金台西路的名字因何而起?难道这一带果真是两千多年前燕台的遗址吗?一位同住在此处的同志写文章,每每在稿末注上“×年×月于京郊黄金台”字样。我曾问
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【名句】莫望中州叹黍离,元和圣德要君诗 语出宋代辛弃疾《定风波》词。不要遥望着中原徒叹荒凉,本朝的收复大业需要你写出雄壮的诗篇!说明创作应当为现实斗争服务。这是作者关于文学功用的基本思想。