《丰年》情诗三百首赏析
丰年
作者： 刘瑞明 【本书体例】
【原文】：
丰年多黍多稌(1)。亦有高廪，万亿及秭(2)。为酒为醴，烝界祖妣(3)。以洽百礼，降福孔皆(4)。
【鉴赏】：
这是一首周代秋冬祭祀的乐歌，也是一幅远古丰收乐的速写。
放眼四望，禾谷登场，种类多有。远方是高高的仓廪，人们往来搬运，储存的粮食多得到万到亿，甚或到姊。画面正中，丰收的庆典正在欢乐的气氛中进行，酿好了的醇酒及甜酒，敬献给祖先，百种礼仪，样样不少。人们喜形于色，唱着这首虔诚而又喜庆的祭歌，祈求神灵多多降福，再把明年的丰收保。
歌词短小，节奏明快，内容简单，表意直接，不作冗繁。这是原始祭祀歌辞的特点，因为在很大程度上，它只是仪式性的内容，主体是祭祀本身的原始宗教和民俗的双重性质。
歌辞共七句，敬祀祖先求福，就占了四句。虽说是欢庆丰收，但往昔的歉收，甚或荒年，以及来年丰歉不保，种种辛酸苦难，都隐现成为这几句歌辞的模糊背景。这种历史学、文化学的因素，也就是这种祭歌的一种特殊的意义。
-
古文观止·陆继辂·与友人书 伻【1】来，言所
-
君看三代士执雉，本以杀身为小补。居官死职战死绥，梦尸得官真古语。五行胜己斯为官，官如草木吾如土。仕而未禄犹宾客，待以纯臣盖非古。馈焉曰献称寡君，岂比公卿相尔汝。世衰道微士失已，得丧悲欢反其故。草袍芦箠
-
诗经·召南 摽有梅,其实七兮! 求我庶士,迨其吉兮! 摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮! 摽有梅,倾筐塈之! 求我庶士,迨其谓之。 这是一首古老的民间情歌,大约产生于春秋时代今湖北境内。全诗歌咏了
-
【注释】：外边风雨大作，留住雨衣，不让老船家穿；那么，请问能留得住情人不走么？
-
鹤有不群者，飞飞在野田。饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。贞姿自耿介，杂鸟何翩翾。同游不同志，如此十余年。一兴嗜欲念，遂为矰缴牵。委质小池内，争食群鸡前。不惟怀稻粱，兼亦竞腥膻。不惟恋主人，兼亦狎乌鸢。物心不可
-
第三章 根据地中的根据地1938年4月，国民党第69军新编第六师高树勋驻进了莒县。此时，日军为了参加台儿庄会战，从莒县、沂水、日照等地撤
-
柳宗元《袁家渴记》 由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钴鉧谭;由溪口而西陆行，可取者八九，莫若西山;由朝阳岩东南水行至芜江，可取者三，莫若袁家渴：皆水中幽丽奇处也。 楚越之间方言，谓水之反流者为
-
尧舜之位天下也,非私天下之利也,为天下位天下也;论贤举能而传焉,非疏父子亲越人也,明于治乱之道也。故三王以义亲,五霸以法正诸侯,皆非私天下之利也,为天下治天下。是故擅其名而有其功,天下乐其政,而莫之能
-
娲皇得道自神仙，金母长生不计年。甲子会逢三朔旦，岁星行看两周天。消兵渐觉腰无犊，种德方知福有田。彤管何人书後会，椒花椿颂一时编。 作品赏析【原题】：斋日致语口号旋复阴阳，配五支於六干；诞弥岁月，与元日
-
朝登大庭库，云物何苍然。莫辨陈郑火，空霾邹鲁烟。我来寻梓慎，观化入寥天。古木朔气多，松风如五弦。帝图终冥没，叹息满山川。