《古文观止·柳宗元·钴鉧潭西小丘记》鉴赏

古文观止·柳宗元·钴鉧潭西小丘记

得西山后八日^【1】，寻山口西北道二百步^【2】，又得钴鉧潭^【3】。潭西二十五步， 当湍而浚者， 为鱼梁^【4】。梁之上有丘焉^【5】，生竹树。其石之突怒偃蹇^【6】，负土而出，争为奇状者，殆不可数^【7】;其嵚然相累而下者^【8】，若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者^【9】，若熊罴之登于山^【10】。丘之小不能一亩^【11】，可以笼而有之^【12】。问其主， 曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价， 曰：“止四百^【13】。”余怜而售之^【14】。李深源、元克己时同游^【15】，皆大喜，出自意外。即更取器用^【16】，铲刈秽草^【17】，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游^【18】，举熙熙然回巧献技^【19】。以效兹丘之下^【20】。枕席而卧，则清冷之状与目谋^【21】，瀯瀯之声与耳谋^【22】，悠然而虚者与神谋，^【23】渊然而静者与心谋^【24】。不匝旬而得异地者二^【25】，虽古好事之士，或未能至焉.噫!^【26】以兹丘之胜， 致之沣、镐、户、杜^【27】，则贵游之士争买者^【28】，日增千金而愈不可得^【29】。今弃是州也，农夫渔父过而陋之^【30】;贾四百， 连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之， 是其果有遭乎^【31】! 书于石， 所以贺兹丘之遭也^【32】。【注释】【1】 “得西山后八日”句： 据柳宗元的 始得西山宴游记， 得西山在唐宪宗元和四年 (809) 九月二十八日。得： 发现的意思。西山： 在永州城西五里， 今湖南省零陵县境内。【2】 寻： 沿着。道： 在道路上走， 用如动词。【3】 钴潭： 潭名。钴， 熨斗。潭的形状似熨斗， 故名。【4】 “当湍而浚者为鱼梁”句： 正当水深流急的地方是一道堰。湍： 指水流很急。浚： 指水很深。鱼梁： 阻水的堰， 形似桥梁， 中间有洞， 将竹筍 (古时竹制捕鱼器具) 放在洞口， 用来捕鱼。【5】 梁之上： 指鱼梁的前方。【6】 突怒： 指山石突起的样子。偃蹇： 形容山石高仰似傲的姿态。【7】 殆不可数： 将不可能数尽， 形容其多。殆： 将近。【8】 嵚然： 指石头耸立的样子。相累而下： 互相重叠又倾斜着向下延伸。【9】 冲然： 指向前突进的样子。角列而上： 象兽角似的排列由下而上。【10】 罴： 熊类。【11】 不能： 不满。【12】 笼而有之： 几乎可以将其装在笼子里。笼： 装在笼子里， 用如动词。【13】 止四百：仅仅四百文。唐代货币单位多用“文”和“贯”。文中指的可能是文。【14】 怜而售之： 因为爱惜此丘， 就买了它。售： 买的意思。【15】 李深源、元克己： 都是与柳宗元同游的朋友。【16】 更取器用： 指同游的人互相交换使用工具。器用： 工具， 如锄、铲之类。【17】 刈： 割。【18】 遨游： 自由自在地在天地间游荡。【19】 举： 全， 都。熙熙然： 快乐的样子。回巧献技： 呈献出各种巧技。【20】 效： 呈献。兹： 此。【21】 清泠： 形容景色清凉。与目谋： 即与眼睛接触， 映入目中。【22】瀯瀯(ying)：形容水轻轻流动的声音。【23】悠然：虚空的样子。【24】渊然：静默的样子。【25】“不匝旬而得异地者二”句：不到十天就发现奇特的地方两处。不匝旬：不满十天，异地者二：指西山和小丘。【26】噫：叹词。【27】沣、镐、户、杜：都是地名。全在唐朝首都长安附近，为当时豪门贵族居住地。沣：即沣邑，周文王的都城，在陕西省户县东。镐：即镐京，周武王的都城，在陕西省长安县西南。户：县名，在今陕西省户县北。杜：即杜陵，在陕西省长安县东南。【28】贵游之士：即贵族子弟，爱好游玩的公子王孙。【29】“日增千金而愈不可得”句：争买者天天给卖者添加很多钱，可是愈发买不到手。指小丘在京畿之地会身价倍增。【30】过而陋之：从这里过，看不起它。陋，本是形容词，这里用如动词，是“以……为陋”的意思。【31】遭：名词，际遇，运气。【32】遭：动词，碰上了好运气。【赏析】唐代大文学家柳宗元因参加王叔文政治革新集团，在永贞革新失败后，被贬为永州司马。永州，即现湖南省零陵县，当时为荒僻之地。柳宗元本负安邦济世之志，有着俊杰廉悍的品格，贬黜南荒后，内心里虽有着苦闷和消极的情绪，但其生活意志和斗争精神并未泯灭。这一时期，作者“投迹山水之间”，搜奇览胜，模山范水，写下了素享盛誉的“永州八记”，既反复渲染和突出了永州西山的风景之胜，也抒发了自己怀才不遇遭受贬黜的忧愤情绪。“永州八记”包括始得西山宴游记、钴鉧潭记、钴鉧潭西小丘记、至小丘西小石潭记、袁家渴记、石渠记、石涧记、小石城山记等八章文章。这组优美的山水游记，既各自独立成篇，又以时间为序排列，并以作者的游踪为引线，前后贯通，互有关联，将永州西山及附近的八处景物点像穿珠似的连缀起来，形成一幅幅完整而又引人入胜的山水画面，给读者留下了深刻印象。本文介绍的是第三篇——钴鉧潭西小丘记。这篇游记散文记叙了作者发现小丘、整治小丘的经过，描写了小丘及其周围奇异清丽而充满生机的景色，以及借小丘的“货而不售”暗寓作者怀才见弃、沦落天涯的伤感和对当时社会风尚的剖析。第一段写作者发现小丘的经过， 着意描绘小丘最吸引人的特点——山石的奇形异状。从“得西山后八日”至“梁之上， 有丘焉， 生竹树”为第一层次， 这几句交代了钴潭西小丘的地理位置、周围环境和发现时间。卷首的起笔， 在结构上有重要的铺垫作用， 它十分自然地引起下文对小丘的生动描述。接下去， 为第二层次， 作者运用比拟的修辞手法， 描绘小丘之石： 那些傲然挺立， 背土而出， 争着做出奇形怪状的石头，高而倾斜、互相堆积拥挤着向下伸展的犹如奔向山脚下的牛和马在小溪边饮水， 竟相排列由下而上向前突进着的仿佛群熊结队正向山的顶峰攀登。在作者笔下，将石头比喻成一个个从土里往外钻的动物， 又用牛、马、熊分别形容下趋和上挺的两种石头， 赋它们以生命， 写景状物妙传造化， 生动逼真， 宛然在目， 对小丘的描写剔抉入微， 的确给人身临其境， 清新醒目之感。第二段写小丘长期被弃“货而不售”的命运和作者“怜而售之”及整治小丘的经过， 并抒发了与小丘相得相乐的情趣。“丘之小不能一亩”到“皆大喜， 出自意外”几句， 似乎仅仅是对作者购买小丘经过及得遇小丘“暂得一笑”的叙写， 其实不然， 在这平淡的文字中， 深深地蕴寄着作者悲愤痛苦的思想感情。这里， 作者以“唐代之弃地”自比， 渴望能象小丘那样遇到知音， 东山再起， 重新获得起用。接着，“嘉木立， 美竹露， 奇石显。由其中以望， 则山之高， 云之浮， 溪之流， 鸟兽之遨游， 举熙熙然回巧献技， 以效兹丘之下”， 写作者站在经过剪芟修整的小丘上眺望周围的自然景物，风云、山水、草土、虫鱼、鸟兽全都显出和乐的样子， 象杂技歌舞演员那样轮番地呈现巧技， 愈发显得美不胜收， 妩媚有致。紧接着， 作者连用四个“与谋”造成排比句， 层次分明地写出山水清冷虚静， 令人心旷神怡的愉悦。清凉的景色映入眼帘， 潺潺的水声传入耳鼓， 悠远虚空的境界融入我的神思， 深沉幽静的气氛沁入心灵。这里， 作者的生花妙笔将景物全部人格化了， 仿佛大自然与人的耳目心神亲切接谈， 秀丽的山水才是人的真正知音， 同时， 也抒发了作者饱览自然景色时， 襟胸开阔， 宠辱皆忘， 耳目为之一新， 精神为之一振， 几乎达到了“与万化冥合”境界的特殊感受。第三段写作者对小丘长期“货而不售”命运的概叹， 并祝贺小丘得遇识者。“价四百， 连岁不能售”的小丘， 若在京畿之地“争买者日增千金而愈不可得”， 可遗弃在穷乡僻壤则“农夫渔父过而陋之”， 充分地揭示出只要小丘处于合理的空间、地理位置， 就能显现其存在的价值， 含蓄地表达出作者被贬幽荒、不遇知者而遭到埋没、冷落的愤懑情绪。小丘还能为作者和他的朋友“怜而售之”， 经过修整改造使之恢复了本来面貌， 显现出蓬勃的生机和存在的价值。而作者呢? 谁来信任、擢拔， 重新起用他呢?! 从中， 可以窥见到作者做为封建统治阶级革新家对封建王朝的拳拳之忠， 渴望东山再起、重振朝纲， 终成大业的魄力和决心。小丘还能为作者一行所识，“是其果有遭乎”!柳宗元在困顿遭厄中，仍然期冀能遇到小丘那样的好运气。在写作上，钴鉧潭西小丘记长于写景，托物言志，情景交融。王夫之说过：“烟云泉石……，寓意则灵”。此言不虚。在这篇游记散文中。作者善于运用比拟的修辞手法，将小丘予以动态化，赋予生命力，使其有血肉，有灵魂，有个性。使小丘显得栩栩如生，生动传神，富有感染力;描绘小丘周围的景物，如风云、山水、草土、虫鱼、鸟兽，只略加点染，就使读者感到美景如画，神趣盎然，给人以身临其境，宛若在目之感，巧妙地再现了大自然的辽阔深远和作者内心的缕缕思绪。在这里，作者即景会心，主观的情感和客观的景契合无间，从而创造了独特的境界，既寓了“意”，又妙合自然。在语言上，朴素自然，描写事物生动逼真。例如：用“若牛马之饮于溪，”“若熊罴之登于山”形容下趋和上挺的两种石头的形状，比喻得新颖独特，自然生动。文中没有艰深的词语，不用冷僻的典故，语言清新流畅，加上三言、四言短语的连用，使文章抑扬顿挫，节奏明显，具有浓醇的音乐美感，增强了文章的表现力。