9月 江西红军独立第2团成立
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敬之 作者： 张迪 【本书体例】
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原为佛教语。宋代禅宗盛行，影响及诗，以禅喻诗，以妙悟论诗，成为时尚，其最著者为严羽《沧浪诗话》。在严羽看来，妙悟即作家在创作或鉴赏过程中进入境界，兴会淋漓，灵感倏至的过程。它在一定程度上涉及了文学创作
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解放中南是第二野战军和第四野战军共同担任的作战任务。中南方面由林彪、罗荣桓等率领的第四野战军在解放武汉后,随即解放湖北中部、北部及江西北部。1949年7月10日,四野同第二野战军第四兵团一起,在西起宜
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魏征 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不
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《牡丹·吉祥寺赏牡丹》咏牡丹诗鉴赏 苏轼人老
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一声早蝉发，数点新萤度。兰釭耿无烟，筠簟清有露。未归后房寝，且下前轩步。斜月入低廊，凉风满高树。放怀常自适，遇境多成趣。何法使之然，心中无细故。
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古文·西门豹治邺 褚少孙魏文侯(1)时，西门豹
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谢枋得此诗，抓住了杜鹃鸟啼声的这些特点来抒写自己的感情。其最成功之处在于用望帝的传说来抒发自己彻骨的思归之情，并把这种情绪描绘得缠绵往复，回肠荡气。 作者在二十八字的短短篇幅里，高度地集中题材。全诗紧紧围着一个人（作者自己）、一种物
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上古之人，其知道者， 法于阴阳， 和于木数， 食饮有节， 起居有常， 不妄作劳， 故能形与神俱， 而尽终其天年， 度百岁乃去， 今时之人不然也， 以酒为浆， 以妄为常， 醉以入房， 以欲竭其精， 以耗
名言： 上古之人，其知道者， 法于阴阳， 和于木数， 食饮有节， 起居有常， 不妄作劳， 故能形与神俱， 而尽终其天年， 度百岁乃去， 今时之人不然也， 以酒为浆， 以妄为常， 醉以入房， 以欲竭其精
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《韩非子》解义本。二十卷。清王先慎撰。成书于清光绪二十一年(1896年)。(撰者事迹不详)。 《韩非子集解》按《韩非子》原书的次序分为二十二卷,共五十五篇。书前有王先谦序、《史记·韩非列传》和对《韩非