“关雎之德”的出处、释义和例句
关雎之德出处、释义和例句
【出典】诗经·周南·关雎：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”关雎·序：“关雎，后妃之德也，风之始也，所以风天下
而正夫妇也。”又，论语·八佾：“关雎乐而不淫，哀而不伤。”
【释义】古人认为关雎篇是歌颂后妃之德的，同时后人也用以风喻妇德，所谓“风天下而正夫妇”。
【例句】①长适豪门，颇有关雎之德。惟慕贞洁，不辜繁华。(旧题徐畛杀狗记第四出妻妾共议)杨氏道白，说自己颇有妇德。②日月光天德，山河壮帝居，太平无一事，回首忆关雎。(佚名杂剧金水桥陈琳抱妆盒第三折)此例指后妃之德。③礼仪谨化源，关雎始风教。(施惠南戏幽闺记第二十二出招商谐偶[扑灯蛾])关雎句比喻婚姻成礼，言今后夫唱妇随。
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人们常以“樱桃好吃树难栽”借指享受容易，但取得享受的财富要付出辛勤劳动，是不容易的事。其实，樱桃树并不难栽，那么，俗语中为什么偏说樱桃而不说苹果或其他果树呢?有人说“樱桃好吃树难栽”是“樱桃好吃果难摘
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宿龙兴寺綦毋潜香刹夜忘归，松清古殿扉。灯明方丈室，珠系比丘衣。白日传心净，青莲喻法微。天花落不尽，处处鸟衔飞。綦毋潜（约692—749）
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嘉祐中，予与子由同举制策，寓居怀远驿，时年二十六，而子由二十三耳。一日，秋风起，雨作，中夜翛然，始有感慨离合之意。自尔宦游四方，不相见者十常七八。每夏秋之交，风雨作，木落草衰，辄凄然有此感，盖三十年矣
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来往天吴一梦间，故人半作冢累然。独依旧社传真法，要与遗民度厄年。赵叟近闻还印绶，竺翁先已反林泉。何时策杖相随去，任性逍遥不学禅。 作品赏析【原题】：仆去杭五年，吴中仍岁大饥疫，故人往往逝去，闻湖上僧舍
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死,人之所难,然耻为狂夫所害。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《死，人之所难，然耻为狂夫所害。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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李白--《鲁郡东石门送杜二甫》 醉别复几日，登临遍池台。 何时石门路，重有金樽开？ 秋波落泗水，海色明徂徕。 飞蓬各自远，且尽手中杯！ 【赏析】： 李白于天宝三载
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【注释】：这是一首应制词 。如同试帖诗“赋得体”那样，“应制体”主要是应皇帝之命而作，内容基本上是为皇上，权臣歌功颂德，没有新意可言，因而得不到人们的好评。古来应制诗词盈千累万，能流传下来并为人们所传诵的实是寥若晨星 。吴琚这首“观潮应制”
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一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 语出唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》。诗曰：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边
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欲识当年杜伯升，飘然云水一孤僧。若教俯首随缰锁，料得如今似我能。（柳子玉云，通若及第，不过似我。）