《执竿入城》原文|翻译|赏析
三国·魏·邯郸淳2
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至3，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入?”遂依而截之。
1 本文选自笑林，标题系选注者所加。2 邯郸淳(生辛年不详)：三国时魏人。一名竺，字子叔，有笑林一卷。3 俄：不久。老父：泛指年老者。
【析点】 面对一项任务，无论大小轻重，方法途径不对，都不能到达彼岸。如果只追求彼岸，失掉本真，丧失原则，就更是得不偿失。
鲁人持长竿入城，无正确的方法途径，所以“竖执”“横执”均“不可入”。来了个谦称“非圣人”但“见事多”的老人，用锯截断了竹竿，城门是进去了，但竹竿也废了，进得城去又有何用!
一则笑话，几十个字，客观记述，看似不动声色，却给人以很深的启迪——工作方法、思想方法是完成任务的关键，不可不慎;尤其不可自作聪明自以为是。
记得幼年时在一本儿童读物上看到据这个故事画的漫画，情节又有了拓展。正当锯子将及竹竿之时，来了一位“能干”的人，他夺过竹竿挥舞臂膀，将竹竿从城楼上投进城里去了。目的是达到了，方法也鲁莽得可爱，但终不免伤及城内人及掷坏竹竿的风险。完成任务的方法途径是不可不讲究的。
这则故事辑入笑林一书，固然有讽刺愚人、引人一笑的用意，但我们却不妨于一笑中体悟一些人生的哲理。
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望天门山天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。注释⑴天门山：位于安
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【原题】：有荐胡仁叔历阳令者仁叔以诗送知已暇日杨德润录以示予因次其韵
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作者： 田锐生
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从清晨起就开始飘洒的细雨终于停了，漫山遍野的林木，被一层淡淡的雾霭笼罩着，山风飕飕地吹拂着树梢，掠过湿漉漉的草丛，空气中发散出
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计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声，一滴滴、一声声，仿佛都敲打在她心坎上。她听着，数着，心里着急地在想：“夜怎么这么长啊！”她百无聊赖地把目光投向天空，天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。思妇在失眠时的
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【3846】德政之要：《资治通鉴》中的智慧（姜鹏著，上海人民出版社，21 3万字，2016年3月第1版，48元）△共三篇。修身篇：正己以化人；君子
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