《题长安壁主人》禅思哲理诗赏析
题长安壁主人
张谓①
世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许②，终是悠悠行路心。【注释】
①张谓（？—约778），唐代诗人。字正言，河内（今河南沁阳）人。天宝二年（743）登进士第，乾元中为尚书郎，大历年间任潭州刺史，后官至礼部侍郎，三典贡举。其诗辞精意深，讲究格律，诗风清正，多饮宴送别之作。代表作有早梅、邵陵作、送裴侍御归上都等，其中以早梅为最著名。全唐诗存诗一卷。
②然诺：口头上相许，答应。
【诗本事】
唐帝国的京都长安是唐代中外交通的枢纽和对外贸易中心、“丝绸之路”的集散地。中唐以来，工商业尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市里，聚集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段，在这花花世界里神通广大。人性被物质异化，长安壁主人就是其代表。
【赏评】
中唐以后，世风日下，人心不古。金钱成为世态人情的基础，人和人之间的交往若没有黄金铺垫，便只是徒具形式。即使所托付之事答应得痛快淋漓，最终也是淡然得如同过路人一样。黄金成为衡量世间一切的终极价值坐标。
这首诗虽然语言平实，但却传神，刻画世情入木三分。含意深刻警世：黄金人之所爱，但以其作为生命意义之所在，只会残蚀人性，整个社会将丧失公平正义而腐败堕落、贿赂成风、趋炎附势、钻营逐利，成为蝇营狗苟者的渔利场。
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郭隗先生对曰:“帝者与师处， 王者与友处， 霸者与臣处， 亡国与役处。诎指而事之， 北面而受学， 则百已者至； 先趋而后息， 先问而后嘿， 则什己者至； 人趋己趋， 则若己者至； 冯几据仗， 眄视指使
名言： 郭隗先生对曰:“帝者与师处， 王者与友处， 霸者与臣处， 亡国与役处。诎指而事之， 北面而受学， 则百已者至； 先趋而后息， 先问而后嘿， 则什己者至； 人趋己趋， 则若己者至； 冯几据仗，
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