《鹦鹉》禅思哲理诗赏析
鹦鹉
罗隐①
莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒②。
劝君不用分明语，语得分明出转难。【注释】
①罗隐：见蜂。
②陇西：指陇山（六盘山南段别称，延伸于陕西、甘肃边境）以西，旧传为鹦鹉产地，故鹦鹉亦称“陇客”。
【诗本事】
三国时候的名士祢衡有一篇鹦鹉赋，是托物言志之作。祢衡为人恃才傲物，先后得罪过曹操与刘表，到处不被容纳，最后又被遣送到江夏太守黄祖处，在一次宴会上即席赋篇，假借鹦鹉以抒述自己托身事人的遭遇和忧谗畏讥的心理。罗隐的这首诗，命意亦相类似。
【赏评】
此诗从诗人在江南见到的一只鹦鹉说起。这只鹦鹉被人剪了翅膀，关进雕花的笼子里，诗人安慰它说：且莫感叹自己被拘囚的命运，这个地方毕竟比你的老家要暖和多了。话虽这么说，“莫恨”其实是有“恨”，所以细心人不难听出其弦外之音：尽管现在不愁温饱，但不能奋翅高飞，终不免感到遗憾。末二句是诗人劝说鹦鹉：虽善于学人言语，但还是不要说得过于明白吧，明白的话语反而难以出口啊。这里含蓄地表明语言不慎，足以招祸；为求免祸，必须慎言。显然又是作者的自我比况。
这首咏物诗借用同鹦鹉说话的形式来吐露自己的心曲，劝鹦鹉实是劝自己。大而言之，诗中所蕴含的道理和孔子的名言“君子敏于行而讷于言”是一致的。
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【注释】 选自宋·文天祥《指南录后序》。文天祥把出使元营，被元方扣留，历经磨难，及脱逃回朝写的诗，编成《指南录》和《指南后录》，写有自序。另在多数诗前，记有小序，小序又称为后序。 死而死矣：死了就算了
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