《梁武帝·凡百箴》原文注释与译文
梁武帝·凡百箴原文注释与译文
凡百众庶②,尔其听之。事无大小,先当熟思。思之不熟,致成反覆③。其心不定,不可施令。是曰乱常,是曰败政。弗止辱身④,亦丧厥命⑤。惟慈惟恕,惟孝惟敬。严惟率下,直惟厥正。如彼互乡⑥,如彼暴虎⑦。家声不建,有忝尔祖。思之既熟,决意而行。临难必勇,见义忘生。门有贤良,家有忠贞。勿恃尔尊,骄慢淫昏。勿谓尔贵,长夜荒醉。日不恒中,月盈则亏。崇山落峰⑧,高树折枝。履邪念正,居安思危。莫言尔贱,而不爱命。君子小人,本无定性。莫言人微,而以自轻。张他为卒⑨,李衡为兵⑩。忠信孝友,皆以扬名。有黄叔度(11),父牛医者。声高海内,名重天下。伊尹负鼎(12),太公屠肉(13)。宁戚饭牛(14),傅说版筑(15)。皆王霸师,世受爵禄。诫尔凡百,勿戾勿昏(16)。人无贵贱,道在则尊。余重告尔,莫自卑抑。克家栋梁(17),唯斯为吉。水清照净,表直影端。近取诸身,无假远观。猗与哲人(18),勿谓斯难。【注释】①凡百:泛指一切,概括之词。后转为诸君、众位之意。②众庶:庶民,众民。③反覆:犹言翻覆。④弗:不。⑤厥:其。⑥互乡:乡名。其乡人言语自专,不达时宜。有童子来见孔子,孔子接见了他。门人怪之。孔子说,目的是让他们进步,不让他们后退。见论语·述而。⑦暴虎:徒手打虎。比喻有勇无谋。论语·述而:“子曰:‘暴虎凭河,死而无悔者,吾不与也。’”⑧崇山:高山。落峰:山峰颠落。⑨张他:不详。⑩李衡:字叔平,三国时吴国人,襄阳卒家子,官至丹杨太守,威远将军。其传见襄阳记。(11)黄叔度:即黄宪,字叔度,汝南慎阳(今属河南)人。其父为牛医。黄宪终身未仕,与陈蕃、郭林宗等游。陈蕃说:“时月之间不见黄生,则鄙吝之萌复存乎心。”后汉书卷八十三有传。(12)伊尹:商初大臣,名伊,尹是官名。传为家奴出身,后商汤任以国政,帮助商汤攻灭夏桀。负鼎:抬鼎。(13)太公:姜太公。周代齐国的始祖,姜姓,吕氏,名望,字尚父,辅佐周武王灭商,后封于齐。有太公之称,俗称姜太公。屠肉:即曾为屠夫。(14)宁戚:春秋时卫人。因家贫为人拉车,至齐国,喂牛于车下,扣牛角而歌。齐桓公以为非常人,召见,拜为上卿。(15)傅说(yue):殷相。相传他曾筑墙于傅岩之野,殷帝武丁访得,举以为相,出现殷中兴的局面。版筑:俗称干打垒,即两面夹板,中间填土,用榔头把土砸结实以筑墙。(16)戾(li):乖张。(17)克家:管理家业。(18)猗(yi)与:叹美词【译文】众位平民,你们请听:事无大小,事先应当熟思。思考不成熟,以致造成失败。心里没拿定主意,不可发号施令。否则会扰乱常规,会败坏政事。不止自身受到侮辱,而且会丧失生命。要仁慈、要宽恕,要孝顺、要恭敬。严格率领属下,属下才能正直。像那不达时宜的互乡人,像那徒手打虎的人,不能建立家庭声誉,还有愧于祖先。思考成熟,就坚决行动。面临危难必须勇敢,见义勇为,不顾生命。家门要有贤良之人,家门要有忠贞的风范。不要依仗你尊贵,就骄慢荒淫;不要以为你尊贵,便整夜烂醉。太阳并不永远在中午,月亮圆满就要亏缺。高山会出现峰顶塌方,高树会出现树枝折断。走上邪路要思考走回正路,处于平安之中要思虑可能出现的危险。不要说自己低贱,而不爱惜生命。君子和小人,本无一定。不要说自己地位低微,而因此轻视自己。张他的家庭是个士卒,李衡的家庭是个士兵。但他们忠信孝友,都因此而扬名。有个黄宪,父亲是个牛医。但是他名声在海内很高,名声在天下很显著。伊尹曾经抬过鼎,姜太公曾当过屠夫,宁戚曾经喂过牛,傅说曾经筑过土墙。他们都成为帝王和霸主的老师,世世代代享受官职俸禄。告诫你们众人,不要乖张,不要昏头。人无贵贱之分,有道义在则受人尊崇。我再一次告诉你们,不要自卑。水清澈照人也干净,观测天文用的竹竿、木竿等直,它们的影子也直。可近从身边观察,不用到远处去看。啊!明智的人,不要说这件事难。
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白石此词作于三十二岁,当时客居长沙。词中抒写怀人之思及飘泊之苦。据夏承焘《姜白石系年》,这是白石词中最早的怀念合肥情侣之作。白石青年时在合肥曾结识姊妹二人相交情深,后来却演化为一场爱情悲剧,使白石从此郁郁寡欢,刻骨相思。白石与合肥情侣初识合
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上穷非想亦非非,下与风轮共一痴。翠羽若知牛有角,空瓶何必井之眉。还朝暂接鵷鸾翼,谢病行收麋鹿姿。记取和诗三益友,他年弭节过仇池。
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《古代兵法散文·三国两晋南北朝兵法·将苑》原文鉴赏
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昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。转行深深院,过尽重重屋。乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。渐闻玉珮
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茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁?
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宴山亭赵佶 北行见杏花 裁剪冰绡,轻叠数重,淡着燕脂匀注。新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。易得 凋零,更多少、无情风雨。愁苦,问院落凄凉,几番春暮? 凭寄离恨重重,者双燕何曾,会人
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【名句】上交不谄,下交不骄,则可以有为矣 语出汉代扬雄《法言·修身》。与在上位的人交往不谄媚,与在下面的人交往不骄傲,这样就可以有所作为了。说明品质高洁的人,才能有所作为,而逢迎巴结,骄傲自满,只能使
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草色日向好,桃源人去希手持平子赋,目送老莱衣。每候山樱发,时同海燕归。今年寒食酒,应是返柴扉。
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作者: 南生杰 【本书体例】
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国学名句“敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极”出处和解释
【名句】敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极 语出《礼记·曲礼上》。骄傲的情绪不能助长,欲望不能放纵,意志不能盛足,欢乐不能过分。敖:通“傲”,骄傲。从:通“纵”,放纵。