黄遵宪《五月十三夜江行望月》原文、注释、译文、赏析
黄遵宪
五月十三夜江行望月
洒泪填东海，而今月一圆。
江流仍此水，世界竟何年。
横折山河影，谁攀阊阖天？
增城高赤嵌，应照血痕殷。
作者简介黄遵宪（1848—1905年），字公度，别号人境庐主人，广东嘉应州（今梅州）人，光绪二年（1876年）中举人，历充驻日本参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政，戊戌政变后罢归。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。作品有人境庐诗草日本国志日本杂事诗等。
题解马关条约签订后的光绪乙未年（1895）五月，黄遵宪至湖北办理教案，在汉口月夜泛舟长江，写下此诗。
简析诗人泛舟长江，仰望明月，仿佛看到月中山河破碎之影，联想到台湾人民斑斑血泪，不禁悲情难抑。诗人把圆月作为艺术意象，抒发其报国之心，填海之志，体现了强烈的爱国主义精神，“世界竟何年”之叹暗含对清政府丧权辱国行径的谴责。此诗悲壮凄怆，意境旷远苍凉。
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【释义】 民间谚语。其意思是：水平了不会流动，人穷了不能说话。此句另一说法是 “人平不语，水平不流”。 【评析】 “人平不语，水平不流”。出自佛家语。水平不流： 湖面如绸缎般静静的，静如处女。表面宁静
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从治学问题的解答，到对后辈的指点提携，到自己身体力行、尊师重道的示范，层层深入，环环相扣，不但显示了他为文的雄辩有力，更展示了他一代文宗的大家之风，令世人敬仰。
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白玉仙台古。丹丘别望遥。山川乱云日。楼榭入烟霄。鹤舞千年树。虹飞百尺桥。还疑赤松子。天路坐相邀。 作品赏析【注释】：春日登金（一作九）华观白玉仙台古（一作上）。还疑（一作逢）赤松子。天路坐相邀
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作者： 卢娅 【作家简介】韩雪野(1900— )，朝鲜现
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大溪口风雪（二首）其一残年容易感他乡，纵不闻猿已断肠。回首故园山万迭，满船风雪下瞿塘。其二北风吞峡一舟轻，雪里江声杂雨声。篷底细倾
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风雨中忆萧红丁玲作者简介丁玲（1904～1986），湖南临澧人。原名蒋伟，字冰之，又名蒋炜、蒋玮、丁冰之，笔名彬芷、从喧等，中国当代著名作
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植物之中竹难写，古今虽画无似者。萧郎下笔独逼真，丹青以来唯一人。人画竹身肥拥肿，萧画茎瘦节节竦。人画竹梢死羸垂，萧画枝活叶叶动。不根而生从意生，不笋而成由笔成。野塘水边碕岸侧，森森两丛十五茎。婵娟不失
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王安石《材论》 天下之患 1 ，不患材之不众，患上之人不欲其众 2 ;不患士之不欲为，患上之人不使其为也。夫材之用，国之栋梁也，得之则安以荣 3 ，失之则亡以辱。然上之人不欲其众，不使其为者，何也?是
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《交道非人益我,即我益人.求人益我者,进德之事,子夏之言近之;以我益人者,成德之事,子
《交道非人益我，即我益人。求人益我者，进德之事，子夏之言近之；以我益人者，成德之事，子张之言近之。非能自受天下之益者，不能以益人，