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王国维《人间词话·清尊北宋词》经典解读

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 王国维《人间词话·清尊北宋词》经典解读

王国维人间词话·清尊北宋词经典解读

清尊北宋词

词家时代之说,盛于国初。竹垞谓:“词至北宋而大,至南宋而深。”后此词人,群奉其说。然其中亦非无具眼者。周保绪曰:“南宋下不犯北宋拙率之病,高不到北宋浑涵之诣。”又曰:“北宋词多就景叙情,故珠圆玉润,四照玲珑。至稼轩、白石,一变而为即事叙景,故深者反浅,曲者反直。”潘四农德舆曰:“词滥觞于唐,畅于五代,而意格之闳深曲挚,则莫盛于北宋。词之有北宋,犹诗之有盛唐。至南宋则稍衰矣。”刘融斋熙载曰:“北宋词用密亦疏,用隐亦亮,用沈亦快,用细亦阔,用精亦浑。南宋只是掉转过来。”可知此事自有公论。虽止庵词颇浅薄,潘刘尤甚。然其推尊北宋,则与明季云间诸公,同一卓识也。

云间诸公,指明末词人陈子龙、宋征舆、李雯,三人皆为松江华亭(今上海松江,云间为松江别称)人,时称“云间三子”。

此则列举了很多清代评论家对宋词的评价,不管其理论粗浅,都一致推崇北宋的词。

这里对北宋之词的推崇,和王国维的论点是一致的。其中王国维推崇北宋词,在上篇已有详细说明。

【注】

朱彝尊,号竹垞,清代词人,其词综·发凡:“世人言词,必称北宋。然词至南宋始极其工,至宋季而始极其变。”

保绪语见周济介存斋论词杂著。

潘德舆,号四农,清代诗人,其语见养一斋集卷二十二“与叶生名澧书”。

刘融斋语见刘熙载艺概卷四词曲概。

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