圣经的故事
【4247】圣经的故事
（〔美〕房龙著，邓嘉宛译，浙江文艺出版社，37万字，2016年1月第1版，58元）
29部分：[1]文学遗产；[2]创世之说；[3]拓荒先驱；[4]继续西行；[5]安家埃及；[6]逃离奴役；[7]旷野漂流；[8]找寻新牧场；[9]征服迦南；[10]路得的故事；[11]犹太王国；[12]内战；[13]先知的警告；[14]亡国和流亡；[15]归回家园；[16]其他各类书卷；[17]希腊人的到来；[18]希腊的行省：犹大；[19]革命与独立；[20]耶稣的降生；[21]施洗约翰；[22]耶稣的童年；[23]门徒；[24]新导师；[25]宿敌；[26]耶稣之死；[27]信念的力量；[28]信念的胜利；[29]教会的建立。
哥林多前书：爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸、不张狂、不做害羞的事；不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永无止息。
旧约是一本犹太民族的剪贴簿，它包含了历史书、传说、家谱、情诗和赞美诗。
说起耶稣，他住在一个名叫拿撒勒的小村子，在一群朴实的农民和手艺人当中长大。他学会了木匠的活计，但不满足于这样的生活。他观看世界，发现世间充满了残酷与不公。他离开了父母和兄弟姐妹，去宣讲那些他在心中奉为真理的事。
他从一座村子游历到另一座村子。他与三教九流的人交谈。男女老少都来了，热切地聆听关于善念、仁慈与爱的新说法。他们称呼耶稣为主，做他忠实的门徒，无论他去往何处他们都跟从。
不久之后，另一位名叫彼得的使徒也来到罗马，去探望台伯河畔基督徒聚居的小小区域。罗马的几任皇帝因为害怕这个新兴宗教团体的影响力，多次下令屠杀基督徒，彼得本人在一次大屠杀中遇害。但是，教会毫无困难地从这些攻击中存活下来。三个世纪后，当罗马不再是西方世界的政治中心时，罗马的基督教主教们却使该城成为整个世界的属灵中心。
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“秋日凄且厉，百卉具已腓。爰以履霜节，登高饯将归”，陶渊明于秋天的诗常常是豁达的，独在此诗中的秋天显得格外凄凉肃杀，细究其原委，也能略知其一二。陶渊明此次参加王弘的宴请时本来就面色苍白，身体虚弱，席间又婉拒王弘以名贵药材相赠的好意。强支
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古文观止·苏辙·黄州快哉亭记① 江出西陵②，
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未识已先闻，清辞果出群。如逢祢处士，似见鲍参军。梦暗巴山雨，家连汉水云。慈亲思爱子，几度泣沾裙。
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●一丛花·初春病起 苏轼 今年春浅侵年，冰雪破春妍。 东风有信无人见，露微意、柳际花边。 寒夜纵长，孤衾易暖，钟鼓渐清圆。 朝来初日半衔山，楼阁淡疏烟。
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曾 几 梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。 绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。 【原诗今译】 梅子熟透了呀天天都放晴, 船到小溪尽头改换山路行。 片片绿阴不比来时路上少, 偶然还能听到黄鹂四五声。 【鉴赏
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云萝姑娘 这时候只有八点多钟，园里的清道夫才扫完马路。两三个采鸡头米的工人，已经驾起小船，荡向河中去了。天上停着几朵稀薄的白云，
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司空曙 峡口花飞欲尽春，天涯去住泪沾巾。 来时万里同为客，今日翻成送故人。 这首诗写长江峡口送别友人，当是在剑南节度使韦皋幕中任职时所作。 首句入手擒题，点明送别的地点、景物和季节。诗人峡口送友，见落
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李商隐《题小柏》 李商隐 怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风。 桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。 一年几变枯荣事，百尺方资柱石功。 为谢西园车马客，定悲摇落尽成空。 这是一首咏物诗，作者咏物言志，借小柏写
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名言： 读书将以穷理，将以致用也。 句意： 读书是为了探究事物的道理， 是着眼于应用的。 出处： 宋·杨时《二程粹言·论学》
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我们到南京时是一个风沙蔽天的日子，下关车站破烂得使人黯然。站外停着许多出租汽车，我们坐了其中的一部进城去。原想借这冒牌的华胄的风姿可以有点方便，不料车到挹江门时仍得下车接受检查。这职务是由宪兵执行的，