中国行政文化的嬗变趋势分析
【3051】中国行政文化的嬗变趋势分析
(尚水利著,时事出版社,20万字,2015年10月第1版,56元)
△行政文化是行政管理之魂,没有对行政文化的深刻理解,也就难以实现行政管理中的“善治”。随着我国社会政治、经济和文化的变革,行政文化正在发生着巨大的变革。这种变化集中体现在六个方面:从管理型文化向服务型文化的转变;从物本文化向人本文化的转变;从“人治”文化向“法治”文化的转变;从职权文化向职责文化的转变;从“官本位”文化向“民本位”文化的转变;从保密文化向透明文化的转变。而贯穿于这六大变革之中的核心价值观为行政正义。
○中国古代行政文化精华与糟粕并存,既有统一性、严密性和实用性的特点,如:“得民心者得天下,失民心者失失天下”的民本思想,“因民之所利而利之”的功利观念,“过犹不及”“与时偕行”的变易思想,“以天下之权,寄天下之人”的反专制思想等。同时又具有专制性、封闭性和保守性的特点,表现为:封闭不开放;神秘而缺乏透明度;重形式而轻效率;重人治而轻法治;重权威而轻民主;追求等级而不尚平等;注重治国经验而忽略制度研究和机构设计。
○有权力必有责任这是一个铁的定律。
○管理型政府的主要特征:以效率为目标;以政府为本位;以管理为要务。
○新公共服务理论:服务而非掌舵;公共利益是目标而非副产品;战略地思考,民主地行动;服务于公民而不是顾客;责任并不简单;重视人而不只是生产率;超越企业家身份,重视公民权和公共事务。
○服务型政府:以服务为宗旨,以公民为本位,法治政府,责任政府。
○人类本性的三个维度:自然性、社会性、尊严与自由性。
○人不是天使,所以需要政府。
○官本位四点内涵:权力至上的理念;唯上是从的理念;官员至上的价值理念;敬官、畏官的社会心理。
○正义是政治文化的核心价值观。
(2017年4月9日上午11:40阅毕)
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军旅西征僻,风尘战伐多。犹闻蜀父老,不忘舜讴歌。天险终难立,柴门岂重过。朝朝巫峡水,远逗锦江波。万里桥南宅,百花潭北庄。层轩皆面水,老树饱经霜。雪岭界天白,锦城曛日黄。惜哉形胜地,回首一茫茫。 作品赏
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破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
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【注释】:《薄媚》是大曲的一种。所谓“大曲 ”,就是指唐宋时的大型歌舞曲,由同一宫调的若干支曲子组成。宋人王灼《碧鸡漫志》说:“凡大曲 ,有散序 、靸、排遍、攧、正攧、入破、虚催 、实催、衮遍、歇拍、杀衮,始成一曲,谓之大遍 。”这是相当于
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“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。 【出处】唐李白《 苏台览古 》。 【意思】如今只有那长江上的一轮明月,曾照耀过吴王宫中的歌舞美人。 【全诗】 《苏台览古》 .[唐].李白. 旧苑荒台杨柳新,
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本文主要为您介绍古诗词大全百度知道,内容包括古诗大全,古诗词大全,古诗大全。古诗: 1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》) 2.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》) 3.红豆生南国,春来发几枝? (
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“溪花与禅意,相对亦忘言。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】溪花与禅意,相对亦忘言。 【出处】唐刘长卿《 寻南溪常山道人隐居 》。 【意思】在山谷小河岸边的小花很寂寞地开了又谢,谢了又开,而这开放在溪旁的小花与山寺中飘来的修道习静的禅味相互对映之下,颇
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往见泰山乔岳,以立身四语甚爱之,疑有未尽,因推广为男儿八景,云:“泰山乔岳之身,海阔天空之腹,和风甘雨之色,日照月临之目,旋乾转坤之手,磐石砥柱之足,临深履薄之心,玉洁冰清之骨。”此八景予甚愧之,当与
【名句】往见泰山乔岳 ① ,以立身四语甚爱之,疑有未尽,因推广为男儿八景,云:“泰山乔岳之身,海阔天空之腹,和风甘雨之色,日照月临之目,旋乾转坤之手,磐石砥柱之足,临深履薄之心,玉洁冰清之骨。”此八景
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