中国古代人才思想源流
【3731】中国古代人才思想源流
（中国人才研究会编，余兴安、类成普等著，党建读物出版社，30万字，2017年9月第1版，48元）
△共7章：①春秋战国时期人才思想的百花齐放；②秦汉时期人才思想的殊途归一；③三国两晋南北朝时期人才思想的理论建构；④隋唐五代时期人才思想的深化发展；⑤宋元时期人才思想的理学阐释；⑥明清时期人才思想的深刻反思；⑦晚清时期人才思想的近代性演变。
○我国人才思想的基本内核至少在周秦两汉时代即已形成，撮取大要，可归纳为六点：①以认识人的本质属性与基本需求为思想的逻辑起点；②视优良人格塑造为人才成长的基石；③有意辨析人才的差异性并以之为培养、使用的前提；④将激发成就动机作为促进人才事业发展的关键因素；⑤强调在艰苦卓绝的实践中鉴别人才、锤炼人才；⑥主张人才学问与事功的统一。
○孟子：“贵德而尊士，贤者在位，能者在职”。重视民意，选贤任能。
○墨子认为：“良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重道远；良才难令，然可以致君见尊。”才高之人必有异于常人之处，对待这类人才应当着眼其长，优客厚待，发挥其最大价值。
○韩非子：“贤”为本，“能”为用，“贤”的核心是忠君，“能”的核心是任事。
○吕氏春秋：要“疾学”，即勤奋与努力学习；要善于学习；要博志，并持之以恒，坚持不懈，即专心致志。
○秦始皇的用人方略：①重用人才，求贤若渴；②虚怀纳谏，从善如流；③着眼大局，不拘一格。
○三国时期刘劭的人物志，它是我国第一部系统品鉴人物才性的著作。
○高级人才的流动，就像是社会政治文化变迁的风向标一样，甚至可以这样说：人才所向，就是兴亡所向。
○人才兴则天下昌，人才衰则天下亡。
○顾炎武提出“经世致用”，是指学问必须既益于国事，又能运用于实际。
○黄宗羲“取士八法”：①科举之法；②荐举之法；③太学之法；④任子之法；⑤郡县佐之法；⑥辟召之法；⑦绝学之法；⑧上书之法。他在长期的教学实践中秉持经世致用的人才观，强调“力学致知”、“学贵适用”以及“学贵独创”。
○回避制度是我国传统任官制度的重要特点，始于东汉，后为历代沿袭，至清已形成一种重要且成熟的人事管理制度，其目的是防止官员因某些关系徇情舞弊。清代回避制度主要有亲族、特殊机构、地域回避制度。
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聂隐娘者,唐贞元中魏博大将聂锋之女也。年方十岁,有尼乞食于锋舍,见隐娘悦之,云:“问押衙乞取此女教。”锋大怒,叱尼。尼曰:“任押衙铁柜中盛,亦须偷去矣。”及夜,果失隐娘所向。锋大惊骇,令人搜寻,曾无影
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《感遇十二首(其一)》是唐代诗人张九龄创作的诗作之一。以下是该诗的原文、翻译和赏析：
原文：
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
翻译：
兰花的叶子在春天绽放，充满了鲜艳的颜色；桂花在秋天绽放，洁白如玉。
它们都很高兴，这是它们美好的季节。
谁知道住在树林中的小动物，
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绝句妙境多在转句生意，此诗转句入妙，觉上二句都有情。(宋顾乐《唐人万首绝句
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子惠思我 ① ,要是你爱我想念我, 褰裳涉溱。就提起衣裳过溱河。 子不我思,要是你不爱也不想, 岂无他人? 难道没有别人来爱我? 狂童之狂也且! 你这个笨拙的傻家伙! 子惠思我,要是你爱我想念我, 褰
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宋·吴渊 我来牛渚，聊登眺、客里襟怀如豁。谁著危亭当此处? 占断古今愁绝。江势鲸奔，山形虎踞，天险非人设。向来舟舰，曾扫百万胡羯。 追念照水然犀，男儿当似此，英雄豪杰。岁月匆匆留不住，鬓已星星堪镊。云
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愚公移山图 现代·徐悲鸿作 纸本设色 纵一四三厘米 横四二四厘米 藏徐悲鸿纪念馆 从总体上说,《愚公移山图》在艺术创作的整体构思和细节的具体处理等方面,生动地体现了作者的现实主义美学思想及其在中西绘画
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作者： 王瑞明 清代人写的清代学术史有《汉学师承记》
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古文·峨眉山行纪 范成大乙未，大霁(1)。……
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忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。今宵楼上一尊同。云湿纱窗。雨湿纱窗。浑欲乘风问化工。路也难通。信也难通。满堂惟有烛花红。杯且从容。歌且从容。 作品赏析【注释】①此词写中秋无月之憾。上片忆昔咏今