中浦讲坛•2006
【3733】中浦讲坛•2006
（中国浦东干部学院教务部编，2007年1月）
△1—10讲。自主创新、国家安全、科技发展、传统文化与现代文明、和谐社会与法治、宗教等。徐匡迪、金一南、万钢、许嘉璐、徐显明、叶小文等。
○解放初中国只有10%的人住在城市里。1992-1995年，每年增加1.5个百分点；1995-2003年，每年增加1.5个百分点。爱珲——腾冲线。在这条线以东，面积不到全国国土面积的40%，但人口占全国84.3%。
○建设创新国家16字方针：自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来。
○利益也是动态的，随着国家的发展，利益也在变化。
○“中国要真正成为强国，必须具备三个东西，一是雄心，二是能力，三是有关国家提供的机会。”
○在利益、目标之后，就是力量。没有力量是任何利益都保不住的。
○“不怕不识货，就怕货比货”，在比较中认识事物。
○农耕社会轻迁徙重稳定。
○我们重现实，同时重继承，重精神的传播。
○要了解现实，对正在做的事情有个全面的、深刻的了解；要研究问题，尤其要联系实际重新学习和研究马克思主义。
○宗教政策：全面正确地执行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主的自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。
○国语•郑语：“夫和实生物，同则不继。声一无听，色一无文，味一无果，物一不讲”。即：要知道和谐确实能产生新物，一味求同就不能够持续发展。声音只有一个就没有办法听，事物单一就没有办法多姿多彩。食物只有一类就没办法吃饱。物类只有一类就没有办法比较。
○国家安全。三大意识：①大局意识和长远意识；②居安思危的忧患意识；③责任意识和使命意识。
○“先谋于局，后谋于略，略从局出”。姜太公：“先谋后事者昌，先事后谋者亡”。
○五百年五个国家：葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、美国。
-
强本而节用,则天不能贫；养备而动时,则天不能病；修道而不贰,则天不能祸。
【名句】强本 ① 而节用，则天不能贫；养备 ② 而动时 ③ ，则天不能病 ④ ；修道 ⑤ 而不贰 ⑥ ，则天不能祸。 【注释】①强本：指加强农业。②养备：物资充裕。③动时：行动适时。④病：加害。⑤修道
-
梅尧臣 此花生不背朝日,肯信众草能翳之。 真似节旌思属国,向来零落谁能持? 梅尧臣所咏葵花即俗称之向日葵。系菊科一年生草本植物。茎直立,植株强壮。花直径可达一尺余,花序边缘生金黄色舌状花。此花具有向光
-
“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 【出处】唐白居易《 长恨歌 》 【翻译】用旧物来表达我对君王的一片深情，钿盒金钗寄到君王身边。钗留下一股盒留下一扇，两人一人分
-
朱敦儒 金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地，大江流。 中原乱，簪缨散，几时收?试倩悲风吹泪，过扬州。 公元十二世纪，金兵挥戈南下，锐不可挡，黄、淮流域相继陷落，北宋王朝几乎是无条件地宣告覆亡。之后，南
-
萧贡《日观峰》金、元山水诗鉴赏 萧贡 半夜东风搅邓林，三山银阙杳沉沉。 洪波万里兼天涌，一点金乌出海心。 登泰山，都想见到日出的壮观景象，为了看日出，人们不惜风餐露宿，要在山顶上过一夜。这一夜，也大都
-
《立教有本,躬行为起化之原.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
师道类名言赏析《立教有本，躬行为起化之原。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
《华清引 感旧》·苏轼 苏轼 平时十月幸兰汤，玉甃琼梁。五家车马如水，珠玑满路旁。翠华一去掩方床，独留烟树苍苍。至今清夜月，依前过缭墙。 苏轼26岁(公元1062年，宋仁宗嘉祐七年)任凤翔府签判(府官
-
星河犹在整朝衣，远望天门再拜归。笑向春风初五十，敢言知命且知非。
-
朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河 2 。 鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过 3 。 关城树色催寒近,御苑砧声向晚多 4 。 莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。 【释】 1.魏万:后改名颢,博平(今山东博平)
-
(清)吴兆骞 长白雄东北①,嵯峨俯塞州②, 回临沧海曙③,独峙大荒秋④。 白雪横千嶂, 青天泻二流⑤。 登封如可作⑥,应侍翠华游⑦。 【题解】 长白山在长白县北,古名不咸山,汉代曰单单大岭,又名盖马大