“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句 - 杜牧的诗句

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

上一句：紧把双眉皱不开。

下一句：泪湿罗巾梦不成。

翻译：

那商人的女子并不知晓失去国家的悲哀，她隔着江水依旧歌唱着后庭花。

其上一句：她紧紧皱着双眉无法舒展。

其下一句：她的眼泪湿透了薄纱巾，梦想破碎不再实现。

【诗句】商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。【出处】唐·杜牧泊秦淮【意思】那些歌女不懂得亡国之恨， 隔着江还在唱玉树后庭花这样的亡 国之音。商女：卖唱的歌女。后庭花：南 朝陈的后主陈叔宝所作的乐曲玉树后 庭花。陈后主荒淫奢靡，耽于声色，终 于亡国，人们便把他所作的用于娱乐的 这首乐曲看作亡国之音。【鉴赏】酒楼中的歌女不知 道亡国的恨意，隔着江水仍旧演 唱着玉树后庭花的曲子。六 朝古都金陵的秦淮河两岸历来 是达官贵人们享乐游宴的场所， “秦淮”也逐渐成为奢靡生活的 代称。玉树后庭花是南朝陈 后主与美女姬妾寻欢作乐时所 作之曲，陈后主荒淫而终致亡 国，所以后世把此曲作为亡国之 音的代表。“犹”字，便将历史和 现实连接起来，亡国之音被歌女 们一遍遍欢唱着，诗人如何不痛心。此处表面上是斥责歌女不懂亡国之 音的悲恨，实则却是暗中讽刺那些无聊消遣的听众——纵欲享乐的贵族 官僚们纸醉金迷的腐朽生活。晚唐社会正处在内忧外患之中，这些食官 禄者非但不为国出力，还整日高歌畅饮。诗人在此以曲笔出之，既表达了 对统治阶级的憎恨之意，又抒发了对国家和人民深切的担忧之情。【用法例释】用以讽刺国难当头之 际，一些人毫不关心国家安危存亡，仍 然过着纸醉金迷的生活。[例]当然，畸 形的殖民地繁华仍然如旧，歌台舞榭仍 是客满，灯红酒绿，夜夜不歇。“商女不 知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，杜牧当 年的诗似可为今天写照。(袁鹰寄到Y 城去)【全诗】泊秦淮.[唐].杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。【注释】 ①秦淮：秦淮河，长江下游支流，横贯今江苏南京市。因传秦时凿钟山以疏淮水，故名。②商女：歌女。刘禹锡诗“扬州市里商人女”，即在秦淮商人舟中之扬州歌女。后庭花：即 吴声歌曲之 玉树后庭花，南朝陈后主所作新歌，内有 “玉树后庭花，花开不复久” 之语，后人说它是亡国之音。【鉴赏】 此诗为一篇羁旅之章。诗人赴扬州刺史任，路过六朝古都建康，唐都虽不在此，而秦淮河两岸纸醉金迷的繁华景象却甚过京都。 首句就不同凡响，两个 “笼” 字尤其醒目。烟、水、月、沙均为两个“笼” 字融会为一，点画为一幅甚是雅致的水边夜景图。柔媚静寂而又清漪微浮，笔墨轻淡而有朦胧冷谧的气氛。“水、月” 与次句 “夜泊秦淮” 关联紧密，读完首句再诵次句，煞是自然。倘若按作者行动来看，应为 “夜泊秦淮” 在前，“烟笼寒水月笼沙” 于后，但果真如此，反觉平淡无奇了。其妙处在于：其一，这样先创设出颇具特色的环境氛围，有夺人于先声的功效; 其二，如此也很合符一幅图画之画面与题字的关系，即常常是先驻目于那幅图画之画面——“烟笼寒水月笼沙”，之后再细瞧边角之题字——“夜泊秦淮”。所以这样处理很符合人们艺术鉴赏的习惯。 次句看似坦平，却颇令人品味。因为 “夜泊秦淮” 而 “近酒家”，同时说明首句时间、地点，且照应诗题。因为 “近酒家” 方引出 “商女”、“亡国恨”和 “后庭花”，也才感触到了诗人的情思。此句起承转下，统领全章，构筑精细不落俗套。 商女本为侍候他人的歌女，唱啥全凭听者情趣而定，可见诗人第三句乃为一种曲笔，要说 “不知亡国恨” 的正是那在座的把玩者——贵族官绅们。据传替陈后主制作的亡国之乐 玉树后庭花，早就寿终正寝了，然而，现今却又有人在这颓世之际，不以国事为重，反用如此亡国之乐来寻乐找趣，这怎么不让诗人由此而生历史悲剧又会重演之感慨呢! “犹唱” 两字，巧妙而自然地将历史、现实与想象中的未来连为一线，韵味无尽。这三四句于委婉轻盈的曲调之中，显现出风趣的讽刺，婉转的喟感，无限的悲怆。此诗系千古名篇。首句造势，次句实写。正因 “近酒家”，才有三四句，有兴亡之感叹。【鉴赏2】 此诗杜牧夜泊秦淮河有感而作。秦淮河在江苏省西南部，经南京市区西北流入长江。 第一句“烟笼寒水”与“月笼沙”互文，即烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙洲。又由于“烟笼寒水”与“月笼沙”形成句中自对，二者又都是“主语+动词+宾语”的完全句，在意象上重复出现，就写出了一派迷离恍惚的江上景色。诗人就是在这样一种景色关情的夜间，乘船来到秦淮河，停泊在靠近酒家的地方。这“近酒家”三字，为诗人抒发感情启动了闸门。金陵(今南京)属六朝都城，商业素称发达。秦淮河原是游人如云、王孙公子们寻欢作乐的地方。诗人至此或许是为了沽酒以消忧解闷吧!结果竟大大触动了他的情怀。第三、四句，诗人兴起无限的感慨，表达了他深切的悲痛之情。“商女”，是侍候他人的歌女，“后庭花”，即玉树后庭花。据旧唐书·音乐志记载： “陈将亡也，为玉树后庭花;齐将亡也，而为伴侣曲。行路闻之，莫不悲泣，所谓亡国之音也。”商女唱亡国之音，是因为不知亡国之恨，然而指使歌女歌唱的又是一些什么人呢?他们难道也不懂得这是亡国之音吗?毫无疑问，这些人多是皇孙贵族、官僚豪绅，他们也如陈后主一样，不以国事为怀，只知寻欢作乐，喜欢听这些靡靡之音。诗人凭着他清醒的头脑和惊人的洞察力，预感到晚唐政权正在走向灭亡，因而对国事深怀忧虑。回头再看“烟笼寒水月笼沙”这句诗，它似乎也不是单纯的景物描写，而是包含着诗人对当时政治气候和社会状况的感触和认识，属于比兴的范畴。 后庭花，陈后主之所作也。主与幸臣各制歌词，极于轻荡。男女倡和，其音甚哀，故杜牧之诗云……。阿滥堆，唐明皇之所作也……二君骄淫侈靡，耽嗜歌曲，以至于亡乱。世代虽异，声音犹存，故诗人怀古，皆有“犹唱”、“犹吹”之句。呜呼，声音之入人深矣。(葛立方韵语阳秋卷十五)烟笼寒水，水色碧，故云烟笼;月笼沙，沙色白，故云月笼。下字极斟酌。夜泊秦淮，而与酒家相近，酒家临河故也。商女，是以唱曲作生涯者，而后庭花曲，唱而已矣。那知陈后主以此亡国，有恨于其内哉!杜牧之隔江听去，有无限兴亡之感，故作是诗。(徐增说唐诗卷十二)首句写秦淮夜景，次句点明夜泊，而以“近酒家”三字引起后二句。“不知”二字，感慨最深，寄托甚微。通首音节神韵，无不入妙，宜沈归愚叹为绝唱。(李锳诗法易简录)