杜甫《铜瓶》全诗赏析
铜瓶未失水，百丈有哀音。
侧想美人意，应非寒甃沉。
蛟龙半缺落，犹得折黄金。
作品赏析
【鹤注】此当与蕃剑同时之作。铜瓶，汲水器。乱后碧井废，时清瑶殿深①。铜瓶未失水②，百丈有哀音③。侧想美人意④，应悲寒甃沉⑤。蛟龙半缺落⑥，犹得折黄金⑦。
（铜瓶，有感兴废也。首二另提，中四应时清，末二应乱后。当时有从故宫废井中拾得铜瓶者，故从乱后追思其盛。此瓶未经失水，则系以长绠，而辘轳有声。及其沉没水中，想汲井宫人，应对寒甃而伤悲矣。今者瓶上蚊龙，半已脱落，犹足准折黄金，盖以旧宫古物，人知珍重之也。哀音，连百丈言，不指滴沥之声。寒甃沉，谓铜瓶沉溺，不指井穴深沉。黄生曰：瓶涉美人之手，今乃落于民间，世事岂复堪言。此诗感物伤时，可当沉郁顿挫四字。突起一句，随手撇开，至结尾方挽合，乃古文遥呼徐应之法。）
①张九龄诗：“尔实在时清。”汉·礼乐志：朓瑶堂。颜注：“以瑶饰堂。”瑶殿，即此义也。②庾信诗：“铜瓶素丝绠。”董威辇诗：“忽焉失水。”③杜臆：蜀中牵船竹绠曰百丈，此借以名汲水之绠。鲍照诗：“百丈不及泉。”陆机诗：“哀音附灵波。”④又诗：“侧想瑶与琼。”⑤易：“井甃无咎。”风俗通：“甃，聚砖修井也。”⑥戴延之西征记：太极殿有金井栏、金博山、金辘轳，蛟龙负山于井上。师尹曰：蛟①，瓶上刻铸者。⑦杨慎云：折，当也。唐汝询曰：唐人诗有先后可参证者，张籍楚妃怨：“梧桐落叶黄金井，横架辘轳牵素绠。美人初起天未明，手拂银瓶秋水冷。”读籍诗，杜义自明。
随笔云：此篇盖见故宫井内汲者得铜瓶而作。首句便说废井，则下文反覆叙述为难，而曲折宛转如是。全在时清瑶殿句，追想宫中情景，便觉如许生动，他人毕一生摹写，不能到也。
今按：中四句，言瑶殿之内宫人汲水也。应悲寒甃沉，承百丈有哀音。惟井水深沉，故须长绠下汲，而美人生悲。悲字，形容其手柔力怯耳。若云悲铜瓶之沉没，文气太促。此瓶失水，应补在蛟龙缺落之上，乃诗家藏针暗渡之法。按：洪仲云：杜五律诗，凡二句开者，七必阖，于此可证矣。
-----------仇兆鳌 杜诗详注-----------
-
《岂曰无衣?与子同袍》是一句出自《诗经·小雅·斯干》的名句。它形象地表达了深厚的情谊与无私的友爱。注释中解释了句子的含义，并提供了一种译文，直白地表达了句子的意思。读到这句话，我不禁陷入沉思。在这个物欲横流的社会，无私的友爱似乎变得如此稀缺，而这句古诗词却让我深感温暖与感动。同时，也给了我一个思考，是否我们可以秉持着相互尊重和关爱的态度去待人，去建立良好的人际关系，以此来提升整个社会的友爱与和谐。
-
二姨是我母亲的二姐，我从来没有见过，所以脑海里一直没有什么固定的形象，但我很是好奇，一个仅仅在这个世上活了6年、不到两千天的女孩子
-
【4649】小数据之美：精准捕捉未来的商业小趋势（陈辉著，中信出版社，20万字，2019年4月第1版，59元）△12章：①小数据时代的到来；②大数
-
南康丹旐引魂回，洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔，月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声，十二人肠一时断。往者何人送者谁，乐天哭别师皋时。平生分义向人尽，今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪，篮舆回竿马回辔。何日重闻
-
1、执子之手，与子携老！ 2、织女绣云锦，牛郎河西盼。鹊桥河间架，七夕终短暂。愿爱长相依，月儿永无缺。我欲银河逝，予两星永洁！ 3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云！ 4、在天愿做比翼
-
“不真空论”着重说明了世界本原的“不真”、“空”的特性。那么,这个本原怎样成为世界万象的依据呢? 天台宗创始人智提出“一念三千”,企图来解决这一问题。 智,在本书“星宿灿烂”中已经介绍。 他倡导的“一
-
本文主要为您介绍关于雨中梅花古诗词，内容包括描写雨中的花的诗句，形容雨中的花的诗句，雨后梅花的诗句。雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃。《辋川别业》唐代王维释义：这两句写的是辋川春天的景色雨中浓绿的草色，足可染物；水上火红的桃花像是要燃烧起
-
[清]张裕钊功名富贵尽危机，烹狗藏弓剧可悲。范蠡浮家子胥死，可怜吴越两鸱夷。张裕钊(1
-
草堂近少室，夜静闻风松。月出潘陵尖，照见十六峰。九月山叶赤，谿云淡秋容。火点伊阳村，烟深嵩角钟。尚子不可见，蒋生难再逢。胜惬只自知，佳趣为谁浓。昨诣山僧期，上到天坛东。向下望雷雨，云间见回龙。夕与人群
-
《松竹有节操，雪霜无伎俩。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。