中国是诗歌的国度
象一切文学艺术一样,诗歌来自社会生活,是一定时代社会生活的反映,是形象的历史。青年一代要了解和认识中华民族的历史,不能单单依赖于历史教程,还要求助于文学,求助于诗歌。而且,由于诗歌是对社会生活的形象反映,它可以使我们对历史有一形象的感受和了解。例如,从诗经我们可以看到奴隶社会和封建社会初期残酷的阶级压迫与剥削,人民的反抗与斗争;从楚辞我们可以看到在那个大变动时代,进步与反动、革新与守旧的生死搏斗。“汉乐府”给我们揭示的生活画面,“建安诗歌”给我们展示的战乱现实,杜甫那“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的血泪控诉,龚自珍那“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”的高声呼叫,都是时代的最强音,是那个历史时代的回响,从而也可以成为我们认识那个历史时代的导引。 诗来自生活,生活也离不开诗。青年一代要培养起健康的生活情趣,积极的生活信念,同样需要从古典诗歌中吸取营养。我们需要屈原那种为实现崇高理想,而“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的九死不悔的追求精神;我们也需要李白那种虽处处碰壁,而又坚信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的积极乐观情绪。陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的满腔悲愤,使我们受到强烈的爱国主义教育;文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气,给我们以堂堂正正的崇高的民族气节的感染。那些歌颂山水田园大自然景色的诗篇,给我们以美的享受,那些赞美纯真爱情友情的歌唱,使我们受到人生的熏陶。这种潜移默化的移情作用,对提高全民族的文化修养水平,也是重要的一环。 诗是感情的结晶,是文学艺术的骄子。富于激情的青年一代,不但喜欢读诗,而且喜欢写诗,希望在诗的原野里,留下自己的束束花朵。那么,怎样才能使自己的诗情绽出动人的奇葩?那就需要在深入生活实际、提高思想修养的同时,加强对诗歌创作技巧的学习,其中特别是对我国古典诗歌的学习,更为重要。我国古典诗歌源远流长,流派众多,诗人辈出,风格多姿多采,从思想到艺术都取得了极高的成就。如同浩瀚的大海,有采摘不尽的珊瑚珠宝,如同广阔的原野,有开掘不完的金银煤铁。在这里,只要你认真、用心,就可以学习到宝贵的创作经验,撷取到丰硕的艺术果实,从而成为孕育自己诗歌花苞的营养。
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钟山之英,草堂之灵〔2〕,驰烟驿路〔3〕,勒移山庭〔4〕。夫以耿介拔俗之标〔5〕,潇洒
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正月十一是奶奶的生日,第九十三个生日。奶奶由民国走来,有着尖尖的三寸金莲,还有着眉目里独有的娴静。每当读到“折一把旧时光,慢慢地想
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本文主要为您介绍痴情郎古诗词,内容包括描写痴情的古诗词,表达“痴情”的诗句,痴情的诗句。酒入愁肠,化作相思泪。《苏幕遮》2、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。张籍《节妇吟》3、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。《一剪梅》4、
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才过笄年,初绾云鬟,便学歌舞。席上尊前,王孙随分相许。算等闲、酬一笑,便千金慵觑。常只恐、容易蕣华偷换,光阴虚度。已受君恩顾。好与花为主。万里丹霄,何妨携手同归去。永弃却、烟花伴侣。免教人见妾,朝云暮
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《谏太宗十思疏》是唐代文学家刘禹锡的一部辩论性散文作品。全文共有十个部分,分别论述国家统一、改革政策、修身齐家治国平天下等议题。这篇文章以犀利的辩论和严密的逻辑揭示了时政之弊,并提出许多具有启示性的建议。通过深入思考问题并勇于提出意见,作者展现了其具备的高度智慧和识见。该文语句通顺且条理清晰,给人一种思维清晰、见解独到的感觉。它不仅是一篇文学佳作,也是对时政的深刻思考和呼吁。
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本文主要为您介绍人教版七年级课后古诗词,内容包括人教版七年级上册的课后十首古诗,七年级人教版课外古诗词全部内容,人教版7年级语文书后的10首必背古诗。龟虽寿 曹操神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚
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西太一宫六言西太一宫六言 【原文】 “杨柳鸣蜩绿暗,荷花落日红酣[1]。三十六陂春水,白头想见江南。”荆公[2]《题西太一宫》六言首
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秋兴(其一)[唐]杜甫玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。玉露:白露。巫山:在今重庆巫山县东。巫峡:在巫山边,长江三峡之一。江
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本文主要为您介绍我是演说家古诗词演讲是哪期,内容包括我是演说家第四季有一个清华学生讲的中华诗词超感人的叫什么名字,我是演说家哪一期的演讲题目是人生第一次,我是演说家董仲蠡教育的意义是哪一期。我是演说家董仲蠡教育的意义是在第三季第十四期。《我是演说家第
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诗所伤叹的海棠悲剧,实概括了无数类似的人生命运。它之能在许多读者心间,引起哀哀共鸣,也正在情理之中。