《谒金门·七月既望湖上雨后作赏析》
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[唐]李咸用 鼓鼙声里寻诗礼，戈戟林间入镐京。 好事尽从难处得，少年无向易中轻。 也知贵贱皆前定，未见疏慵遂有成。 吾道近来稀后进，善开金口答公卿。 李咸用是晚唐诗人。晚唐时社会矛盾愈益突出，国势衰微
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宋词典故·芰荷裳 【出典】 《楚辞》战国楚·屈原《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。” 【释义】 屈原在《离骚》中说他“制芰荷以为衣”，意谓自保生活、品德芬芳高洁，不为浊世所污染。后因以“芰荷衣
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【注释】 ①蘼芜：一种香草，叶子风乾可以做香料。古人相信靡芜可使妇人多子。 ②姝：好。不仅指容貌。当“新人从门入”的时候，故人是丈夫憎厌的对象， 但新人入门之后，丈夫久而生厌，转又觉得故人比新人好了。这里把男子喜新 厌旧的心理写得更深一层。
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《先秦散文·庄子·则阳(节选)》原文鉴赏 则阳
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一译“约克纳帕塔法体系”，是人们对美国意识流*小说著名作家威廉·福克纳*描写南方社会现实生活作品的总称。主要包括：《萨托里斯》*(1929
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论题解析 [解题]追求(pursuit),指用积极的行动来争取达到目的。人活着总得有所追求。默默耕耘,不问收获,追求的是一种奉献;敏而好学,学而不厌,追求的是一种充实;不畏艰险,挑战极限,追求的是一种
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燕居笔记 明万历大盛堂李澄源刊何大抡编集本《燕居笔记》扉页书影 摘趒轩刊冯梦龙编集本《燕居笔记》正文书影 明代文言短篇传奇小说选集。二十二卷。题“明叟冯犹龙增编,书林余公仁批补”。冯犹龙即冯梦龙,显系
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(解题) 本篇以“马蹄”为名，但所讨论的并非马蹄，这只是篇首的两个字，句为“马，蹄可以践霜雪”，“马，蹄” 实为二词。这是古著名篇的习惯。 主旨在论事物一任自然，不能以人的造作伤其本然之性。 原 文
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翰林平日接群公，文酒相欢慰病翁。白首归田徒有约，黄扉论道愧无功。攀髯路断三山远，忧国心危百箭攻。今夜静听丹禁漏，尚疑身在玉堂中。
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中国化的因果报应及神不灭论思想不仅引起了反对佛教的一方的责难,也招致了大乘空宗学者鸠摩罗什的尖锐批评。鸠摩罗什曾与慧远多次书信来往,但始终未能说服慧远真正接受大乘空宗的思想。由于以慧远为代表的中国僧人