“庙算”的出处、释义和例句
庙算出处、释义和例句
【出典】孙子卷一计篇：“夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎?吾以此观之，胜负见矣。”杜牧注曰：“庙算者，计算于庙堂之上也。”梅尧臣注曰：“多算，故未战而庙谋先胜，少算，故未战而庙谋不胜，是不可无算矣。”张预注：“古者兴师命将，必致斋于庙，授以成算，然后遣之，故谓之庙算。”
【释义】古时出兵时，先在庙中斋祭，然后把最高层决策人对战争的估计与策划告诉出征的将领，称为“庙算”。只有事先经过周密的考虑，细致的策划，战争才可能取胜。
【例句】展放征旗任谁走，庙算神计必应口。(曾瑞套曲[大石调·青杏子]骋怀[尾])此例中，“庙算”指好谋划，与“神机”同义，与原典意有异。
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一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
【注释】 选自《管子·权修》。 树：种植;培养。 【赏析】 管子相齐40余年，一方面提出了一系列治理国家、统治人民的策略和原则，一方面又强调在发展生产、人民富裕以后，要大力推行教化，培育人才。他说：
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典源出处 《韩非子喻老》：楚庄王莅政三年，无令发，无政为也。右司马御座而与王隐曰：有鸟止南方之阜，三年不翅，不飞不鸣，嘿 (mo) 然无声，此为何名?王曰：三年不翅，将以长羽翼; 不飞不鸣，将以观民则
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夫酒者所以祀鬼神、养病老冠昏之礼,非酒不成；宾主之欢,非酒不接。无容沈湎过度。|什
《夫酒者所以祀鬼神、养病老冠昏之礼，非酒不成；宾主之欢，非酒不接。无容沈湎过度。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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桃之夭夭 ① ,灼灼 ② 其华 ③ 。之子 ④ 于归 ⑤ ,宜 ⑥ 其室家 ⑦ 。 桃之夭夭,有蕡 ⑧ 其实 ⑨ 。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁 ⑩ 。之子于归,宜其家人。(《诗经·桃夭》
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我今寻阳去，辞家千里馀。结荷倦水宿，却寄大雷书。虽不同辛苦，怆离各自居。我自入秋浦，三年北信疏。红颜愁落尽，白发不能除。有客自梁苑，手携五色鱼。开鱼得锦字，归问我何如。江山虽道阻，意合不为殊。
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嵇康 康白： 足下昔称吾于颍川 (1) ，吾常谓之知言 (2) 。然经怪此意 (3) ，尚未熟悉于足下，何从便得之也?前年从河东还 (4) ，显宗、阿都说足下议以吾自代 (5) ，事虽不行，知足下故不
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苕之华 作者： 高海夫 【本书体例】
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杜甫《阆水歌》唐山水诗鉴赏 杜甫 嘉陵江色何所似，石黛碧玉相因依。 正怜日破浪花出，更复春从沙际归。 巴童荡桨欹侧过，水鸡衔鱼来去飞。 阆中胜事可肠断，阆州城南天下