书法名作《祀三公山碑》鉴赏
碑文书体名为篆,实在篆隶之间,即所谓“缪篆”者。具体来说,就是减篆之萦折,为隶之径直,与汉印文字极相似,故其书法亦深为清季以来篆刻家所重视。清方朔云:“乍阅之有似石鼓文,有似泰山、琅玡台刻石,然结构有圆有方,有长行下垂,亦有斜直横拂。”(枕经金石跋)所言甚是。以字体来分,则大致可有三类:一类为纯粹篆书之形,一类衍变为隶书字样,还有一类尚处于由篆而隶的过渡阶段。第三类字体最多,为碑文之主体。譬如“常”、“官”、“承”、“之”、“公”等字,仍保持篆字形态; “民”、“寸”、“雨”、“流”、“道”、“口”等字则显而已成隶书,“初” 、“四” 、“相” 、“陇”等绝大多数字则篆隶杂糅,成为亦篆亦隶之字。此碑碑文由于兼有篆隶两者特征,故其笔画既具备秦篆之圆转,又得汉隶之方折,书风古朴遒厚,蕴藉有致。每行字数不一,字字长短参差错落,又形成此碑章法率意而成的特点。
元氏县境内除祀三公山碑而外,尚有三公山碑及三公山神碑,三碑名称相仿,极易混淆,不可不辨。三公山碑,隶书,刻于东汉光和四年(181);三公山神碑(又名无极山碑、通道记),亦隶书,刊于东汉本初元年(146) 。三碑中以祀三公山碑最为卓著。
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谢枋得此诗，抓住了杜鹃鸟啼声的这些特点来抒写自己的感情。其最成功之处在于用望帝的传说来抒发自己彻骨的思归之情，并把这种情绪描绘得缠绵往复，回肠荡气。 作者在二十八字的短短篇幅里，高度地集中题材。全诗紧紧围着一个人（作者自己）、一种物
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与曹操论盛孝章书孔融岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏
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春 盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。 小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片
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《有缘千里来相会,无缘对面不相逢.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《有缘千里来相会，无缘对面不相逢。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·施耐庵《水浒传》第三十五回，良朋贤友类名言句子
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古文观止·苏轼·三槐堂铭① 天可必乎? 贤者
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在现实生活或工作学习中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编收集整理的关于元旦的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。关于元旦的古诗1
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孔子与柳下季为友 ① ，柳下季之弟，名曰盗跖 ② 。盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯 ③ ，穴室枢户 ④ ，驱人牛马，取人妇女，贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。所过之邑，大国守城，小国入保 ⑤ ，
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民劳 作者： 荆三隆 【本书体例】
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【3809】社群思维：精神商业时代的创新创业法则（付岩著，中信出版社，15万字，2017年1月第1版，48元）△共6章：①社群思维横空出世；②拥