枉己者，未有能直人者也
枉己者，未有能直人者也。
————(滕文公下)
鉴 赏
这句话的意思是说，自己不正直，也就不能够要求别人正直。这是孟子教育弟子陈代的话。陈代希望孟子不要拘泥于小节，他认为即使是违背礼义去拜见诸侯，如果能因此得到重用，从而实现仁政，统一天下，也是可以做的。陈代的这种看法，正反映了当时士人们的实际情况： 他们纷纷向诸侯国君进言献策，宣扬自己的政治主张和治国策略，希望得到国君的赏识，从而达到建功立业、出人头地的目的。其中许多人为了迎合国君而放弃操守，不顾道义，曲意逢迎，有的甚至丧失人格尊严。与这些无原则的干谒不同，孟子非常重视士人的德行操守，也不能接受他人哪怕是君王的非礼行为。在孟子看来，一个人要治理一方百姓，仅靠权势是不能实现的，也不能真正获得民心，只有坚守道义，提升和完善自己的德行操守，以身作则，才能国治民安。既然要求别人注重道德修养，那就要先从自身做起，如果自己都不能行得正、坐得端，又怎么能要求别人这样做呢?因此孟子特别重视个人德行的培养，他不仅善养“浩然之气”，而且有着“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神。正是因此，他才可以在与任何人的辩论中理直气壮、直言不讳。今天我们常说正人先正己、身正不怕影儿斜、不做亏心事，不怕鬼敲门，也是这个道理。孟子“枉己者，未有能直人”的思想，对今人尤其是当政者、管理者、教育者同样具有重要的借鉴意义。
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“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 【出处】唐白居易《 琵琶行 》 【意思】忽然听见水面上飘来琵琶的声音,主人忘记了回去，客人也不肯起身。
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足国之道,节用裕民,而善臧其余。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《足国之道，节用裕民，而善臧其余。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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【生卒】：1898—1977【介绍】： 日本新感觉派*小说家，后出家为僧，法名春听，生于横滨。他是第六次《新思潮》、《文艺春秋》、《文艺时
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己亥杂诗其五 龚自珍 浩荡离愁白日斜[1]，吟鞭东指即天涯[2]。 落红不是无情物[3]，化作春泥更护花[4]。 [作者简介] 龚自珍
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夹杂在岩层中间的石头，从来不知道自己是来自一亿六千万年以前，也不清楚在海底沉睡了多久，只觉酣酣一梦，睁开眼就已是沧海桑田。沉积岩没
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阴之所生，本在五味； 阴之五官， 伤在五味， 是故味过于酸， 肝气以津， 脾气乃绝。味过于咸， 大骨气劳， 短肌， 心气抑。味过于甘， 心气喘满， 色黑， 肾气不衡。味过于苦， 脾气不濡， 胃气乃厚。
名言： 阴之所生，本在五味； 阴之五官， 伤在五味， 是故味过于酸， 肝气以津， 脾气乃绝。味过于咸， 大骨气劳， 短肌， 心气抑。味过于甘， 心气喘满， 色黑， 肾气不衡。味过于苦， 脾气不濡， 胃
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【生卒】：1875—1961【介绍】： 瑞士心理学家。他首创了分析心理学。他的主要著作有《追求灵魂的现代人》、《分析心理学的理论和实践》等
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太阳初出光赫赫 ① ，千山万山如火发。 一轮顷刻上天衢 ② ，逐退群星与残月。 [注释] ①赫赫：诗中指极其炎热。《诗·大雅·云汉》：“赫赫炎炎，云我无所。”《庄子·田子方》： “至阴肃肃，至阳赫赫。