《珐琅与玉雕》
珐琅与玉雕
法国诗人戈蒂耶是唯美主义运动倡导者。他提出“为艺术而艺术”的观点，提倡完善的艺术形式和高超的技巧，在于抵制浪漫派诗歌中“自我”过度扩张和感情无限流露的倾向，以及当时“为人生而艺术”的文艺思潮。发行于1852年的诗集珐琅与玉雕是戈蒂耶文艺理论和美学思想的具体实践，也是诗人最重要的代表作。在诗集的序诗中诗人写道：“仿效坐在魏玛的沙发椅子上，逃避现实，采摘哈菲兹的蔷薇花的歌德，不管大旋风吹打着我的关闭上的窗玻璃，我制作珐琅与玉雕。”诗人追求超然于生活的“纯粹美”及创作的非功利性，使诗作缺少社会及思想内容。但其诗作有如纤巧的工艺品，能使人获得一种与众不同的美的享受。如冬季的幻想中的：“鼻子通红，面色苍白，对着冰块乐谱架子，严冬在演奏着它的四季四重奏的主题。”歌咏大自然的春天最初的微笑一诗中写道：“大自然还在床上睡觉，他已降临寂寞的园里，给那些蔷薇花苞系上碧绿色的丝绒紧身衣。”珐琅与玉雕这部诗集被信奉形式至上的帕尔纳斯派诗人奉为典范。诗集多次重版，在1875年重版诗集中，加进诗人一首结论性的、题为艺术的诗，大意是：人间的一切都是过眼烟云，昙花一现，只有艺术是永恒的;连天上的神明都会灭亡，可是高妙的词句永垂千古，比青铜更为坚硬。波德莱尔在恶之花的献词中，将戈蒂耶称为“完美的诗人、法国文学的十全十美的魔术师”。戈蒂耶的唯美主义创作，成为颓废主义文学的组成部分，也在艺术上开拓了表现的范围和能力。
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江城子 苏轼 乙卯正月二十夜记梦 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。 欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！
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《衣莫若新,人莫若故.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
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《词林正韵》 错衷由。落窗枫色，谁解何奈还休。 且共白首负相离，终了阑珊好梦，斯人眼眉乞惆。 三分恻寒商信，想乱依依，零雨听秋。 烛烬摇流。照红衣、心生几多宵话， 泪波停笔，却难情字，堪可、寄
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迢迢牵牛星 【原诗】：迢迢牵牛星(1)，皎皎
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《十五夜望月》是唐代诗人王建创作的一首诗歌，下面是对这首诗的鉴赏和赏析：
王建的《十五夜望月》通过描写夜晚的月亮，表达了诗人将自己的忧思寄托于月光之下的情感。
诗的第一句“望月怀乡泪已流”中，诗人以“望月”作为开头，抒发了作者思念家乡的情感。诗人的眼泪也化作了流星，表达了他的思亲之情。
接着，诗人借助“皓影低昂”一词，形容了天空中明亮的月光，将