阮籍《咏怀（二首）》原文、注释、译文、赏析
阮籍
咏怀（二首）
其一
二妃游江滨，逍遥顺风翔。
交甫怀环佩，婉娈有芬芳。
猗靡情欢爱，千载不相忘。
倾城迷下蔡，容好结中肠。
感激生忧思，萱草树兰房。
膏沐为谁施，其雨怨朝阳。
如何金石交，一旦更离伤？
作者简介阮籍（210—263年），字嗣宗，陈留尉氏（今河南开封）人。早年好读书，有济世志。入仕后正值魏齐王曹芳正始年间（240—249年），司马氏与曹魏统治者激烈争夺政权，政局混乱。阮籍的抱负无由施展，甚至自身安全也无法保障，于是转而以老庄的“自然”与司马氏假借的“名教”消极对抗。史载阮籍或“饮酒昏酣，遗落世事”；或“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。
题解阮籍的五言咏怀诗多达82首，显然不是一时而是长期之作。他把蕴藏在内心无由发泄的痛苦和愤懑，在诗中用隐晦曲折的形式倾泄出来，真实地表现了诗人复杂的思想感情。虽然其中贯穿着老庄思想，但仍然反映了这一时期的现实，如曹魏集团的由盛而衰，荒淫腐朽；司马氏的咄咄逼人和黑暗残暴等。诗人虽处险境，因惧祸而心焦不安，但宁肯孤独索寞，还是要当守正不阿的君子。此处选录其为咏怀之二、之十二首。
简析该诗前半部分借用列仙传中郑交甫遇汉水二妃赠佩，而又转瞬消失的故事，衬托诗人面临的人生世态。后半部分则用诗经·伯兮的比喻，形容金石之交的爱人或朋友因故分手，使得自己更加悲伤消沉。因而禁不住发问为什么会这样，所以该诗是一篇讽世之作。
其二
湛湛长江水，上有枫树林。
皋兰被径路，青骊逝骎骎。
远望令人悲，春气感我心。
三楚多秀士，朝云进荒淫。
朱华振芬芳，高蔡相追寻。
一为黄雀哀，涕下谁能禁！
简析该诗首先化用楚辞·招魂语意，讽刺楚王因耽于游乐而导致亡国。继借古喻今之后，又以黄雀比喻当局毫无远大志向，只顾游憩而忘了迫在眉睫的危险。这首咏怀诗继承了楚辞诗经·小雅的手法，既用神话游仙作暗示，又用自然事物以象征，言在此而意在彼，隐曲地表现思想内容，如同诗品所说：“言在耳目之内，情寄八荒之表。”因而对后世诗家产生了很大影响。
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“疍民”这个名称，是出差南平那次听到的。投宿临江客栈的翌日，我拉开客房的垂帘，窗外悠悠飘移入眼的，是遥遥对峙的峰岭坡岗，两岸碧碧森
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子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲,勿施于人 ”
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财色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。
名言： 财色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。 注释： 舐： 以舌舔物。 句意： 财物美色给人， 人难以舍弃， 这就好象刀刃上涂有蜜糖， 不能满足一顿美餐， 也就象小
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典源出处 《北堂书钞》卷一百三十五引 《语林》 (晋裴启撰)云：王大将军每酒后，辄咏老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。便以如意击珊瑚唾壶，壶尽缺。 《世说新语豪爽》：王处仲每酒后辄咏老骥伏枥，志