李白《秋浦歌十七首(其十四)》察古观今诗赏析
秋浦歌十七首(其十四)
李白①
炉火照天地,红星乱紫烟。
赧郎明月夜,歌曲动寒川。【注释】
①李白:见乌栖曲。
【诗本事】
秋浦歌十七首组诗是李白天宝十三载(754)自广陵、金陵至宣城,游秋浦时作。
【赏评】
李白有“诗仙”的美誉,其写人多描摹王侯将相,描摹平民百姓的诗篇却甚少,此篇即属后者。前两句“炉火照天地,红星乱紫烟”描写冶炼工人的劳动环境:熊熊炉火照红了天上地下,火星四处飞逸,紫烟弥散翻腾。在这样的环境里,不但没有任何凄惨劳苦的味道,而且还有一种与天斗与地斗的万丈豪情!后两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”乃声情并茂之语,一轮明月挂在天空,炉中的火光映红了“郎”的脸庞,“郎”们齐声喊出的劳动号子嘹亮无比,响彻了云霄,暖热了寒川。太白写景极富盛唐气象,即使写劳动场面亦是气势恢宏,异于常人。
再回头细细品味,诗有如秋夜的月光,鲜明而华美;有如江畔的涛声,激昂而热烈,禁不住为“诗仙”的魅力与气魄所感动,好一幅灿烂的月夜冶炼图!
【诗评选辑】
①明·李攀龙唐诗训解:托兴深微,真难实解,读者当味之意象之外。
②清·王琦李太白全集:起句奇甚,得下文一解,字字皆成妙意。洵非老手不能,寻章摘句之士,安可以语此?
③清·高宗敕编唐宋诗醇:突然而起,四句三折,格力极健。
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谭元春 潭宜澄 (1) ,林映潭者宜静,筏宜稳,亭阁宜朗,七夕宜星河 (2) ,七夕之客宜幽适无累。然造物者岂以予为此拘拘者乎 (3) ? 茅子越中人 (4) ,家童善篙楫。至中流,风妒之,不得至荷荡
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开篇两句写思妇独处空闺,泪落湿巾的情景,对仗工整,情景凄凉。句中的“空”、“恨”、“啼”诸字都带有强烈的感情色彩,由意态直接触及到心灵,将思妇相思的情,落寞无依的苦态描摹得维妙维肖,鲜活感人。 “殷云度雨井桐凋,雁雁无书又到。”这二
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《席方平》是一曲穷苦百姓反抗封建压迫的颂歌。小说形象而深刻地描写了劳动人民在封建社会里惨遭压迫、有冤无处伸的悲惨处境,热情讴歌席方平这位敢于斗争、百折不挠的平民英雄,充分表达了劳动人民不堪忍受封建压迫
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上古之人,其知道者, 法于阴阳, 和于木数, 食饮有节, 起居有常, 不妄作劳, 故能形与神俱, 而尽终其天年, 度百岁乃去, 今时之人不然也, 以酒为浆, 以妄为常, 醉以入房, 以欲竭其精, 以耗
名言: 上古之人,其知道者, 法于阴阳, 和于木数, 食饮有节, 起居有常, 不妄作劳, 故能形与神俱, 而尽终其天年, 度百岁乃去, 今时之人不然也, 以酒为浆, 以妄为常, 醉以入房, 以欲竭其精
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三出专城鬓似丝,斋中萧洒胜禅师。近疏歌酒缘多病,不负云山赖有诗。半雨黄花秋赏健,一江明月夜归迟。世间荣辱何须道,塞上衰翁也自知。
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缺月不早出,长林踏青冥。犬吠主人怒,愧此闾里情。怪我夜不归,茜袂窥柴荆。云间与地上,待我两友生。惊鹊再三起,树端已微明。白露净原野,始觉丘陵平。暗蛩方夜绩,孤萤亦宵征。归来闭户坐,寸田且默耕。莫赴花月
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郭隗先生对曰:“帝者与师处, 王者与友处, 霸者与臣处, 亡国与役处。诎指而事之, 北面而受学, 则百已者至; 先趋而后息, 先问而后嘿, 则什己者至; 人趋己趋, 则若己者至; 冯几据仗, 眄视指使
名言: 郭隗先生对曰:“帝者与师处, 王者与友处, 霸者与臣处, 亡国与役处。诎指而事之, 北面而受学, 则百已者至; 先趋而后息, 先问而后嘿, 则什己者至; 人趋己趋, 则若己者至; 冯几据仗,
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芝廛光分野,蓬阙盛规模。碧坛清桂阈,丹洞肃松枢。玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。
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本文主要为您介绍形容真诚相待的古诗词,内容包括表达真诚的诗句,关于真诚的古诗,关于诚信(真诚)(以诚待人)的古诗是完整的古诗不要太长谢谢。东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”, 唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。” 弘一大师