《归去来兮辞并序》原文|翻译|赏析
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室〔1〕。瓶无储粟〔2〕,生生所资〔3〕,未见其术。亲故多劝余为长吏〔4〕,脱然有怀〔5〕,求之靡途〔6〕。会有四方之事〔7〕,诸侯以惠爱为德〔8〕;家叔以余贫苦〔9〕,遂见用于小邑〔10〕。于时风波未静〔11〕,心惮远役〔12〕。彭泽去家百里,公田之利〔13〕,足以为酒,故便求之。及少日〔14〕,眷然有归欤之情〔15〕。何则?质性自然〔16〕,非矫厉所得〔17〕;饥冻虽切〔18〕,违己交病〔19〕。尝从人事〔20〕。皆口腹自役〔21〕。于是怅然慷慨〔22〕,深愧平生之志〔23〕。犹望一稔〔24〕,当敛裳宵逝〔25〕。寻程氏妹丧于武昌〔26〕,情在骏奔〔27〕,自免去职。仲秋至冬〔28〕,在官八十馀日。因事顺心命篇,曰归去来兮〔29〕。乙巳岁十一月也〔30〕。归去来兮,田园将芜胡不归〔31〕!既自以心为形役〔32〕,奚惆怅而独悲〔33〕!悟已往之不谏〔34〕,知来者之可追〔35〕。实迷途其未远〔36〕,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏〔37〕,风飘飘而吹衣。问征夫以前路〔38〕,恨晨光之熹微〔39〕。乃瞻衡宇〔40〕,载欣载奔〔41〕。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒〔42〕,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽〔43〕。引壶觞以自酌〔44〕,眄庭柯以怡颜〔45〕。倚南窗以寄傲〔46〕,审容膝之易安〔47〕。园日涉以成趣〔48〕,门虽设而常关。策扶老以流憩〔49〕,时矫首而遐观〔50〕。云无心而出岫〔51〕,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入〔52〕,抚孤松而盘桓〔53〕。归去来兮,请息交以绝游〔54〕。世与我而相违〔55〕,复驾言兮焉求〔56〕!悦亲戚之情话〔57〕,乐琴书以消忧。农人告余以春及〔58〕,将有事于西畴〔59〕。或命巾车〔60〕,或棹孤舟〔61〕。既窈窕以寻壑〔62〕,亦崎岖而经丘〔63〕。木欣欣以向荣〔64〕,泉涓涓而始流〔65〕。善万物之得时〔66〕,感吾生之行休〔67〕。已矣乎〔68〕,寓形宇内复几何〔69〕!曷不委心任去留〔70〕,胡为乎遑遑兮欲何之〔71〕?富贵非吾愿,帝乡不可期〔72〕。怀良辰以孤往〔73〕,或植杖而耘耔〔74〕。登东皋以舒啸〔75〕,临清流而赋诗。聊乘化以归尽〔76〕,乐夫天命复奚疑!〔77〕【注释】〔1〕幼稚:幼儿。〔2〕瓶:口小腹大的瓦瓮。粟:小米,泛指谷类。〔3〕生生:维持生计。所资:凭借、需要的东西。〔4〕长吏:职位较高的县吏,如县令、县丞、县尉。〔5〕脱然:舒展轻快的样子。〔6〕靡途:没有门路。〔7〕四方之事:勤王与经略四方的大事。〔8〕诸侯:此处指州刺史和郡太守。以惠爱为德:把施恩于人视为美德。〔9〕家叔:陶夔,作者的叔父,时任太常卿。〔10〕小邑:指彭泽县。作者被任为彭泽令。〔11〕风波未静:指桓玄余党仍在活动,战争尚未停息。〔12〕惮:害怕。远役:指任参军时赴远地出差。〔13〕公田:供奉禄的田。〔14〕少日:不几日。〔15〕眷然:怀念的样子。归欤:回去吧,指还乡。〔16〕质性:本性。〔17〕矫厉:勉强。矫,故意克制感情;厉,同励,激励。〔18〕切:痛切。〔19〕违己:违背自己的心意。交痛:身心都很痛苦。交,都。〔20〕人事:官场中的人事交往。〔21〕口腹自役:为了吃饭而强迫自己去干不愿干的事。〔22〕怅然慷慨:失望而情绪激动。〔23〕平生之志:指作者追求自由生活的意志。〔24〕稔(rěn):庄稼成熟。稔,指收获一次。〔25〕敛:收,整理。逝:离去。寻:不久。〔26〕程氏妹:作者同父异母的妹妹。武昌:今湖北鄂城。〔27〕骏奔:如骏马奔驰,喻指心情急迫。〔28〕仲秋:农历八月。〔29〕命篇:执笔写文章。〔30〕乙巳岁:晋义熙元年(406)。其时作者四十一岁。〔31〕芜:荒。胡:为什么。〔32〕心为形役:心被形体所驱使,指为饥寒所迫而出仕。〔33〕奚:何。惆怅:忧伤的样子。〔34〕谏:正。〔35〕追:弥补,挽回。〔36〕迷途:指出仕。〔37〕摇摇:荡漾的样子。轻飏:形容船行轻快的样子。〔38〕征夫:行人。前路:前方回家路之远近。〔39〕熹微:天色微明。〔40〕瞻:远望。衡宇:横木为门的简陋住宅。〔41〕载:且,又。〔42〕三径:院中的小路。就荒:已经荒芜。〔43〕樽:指有工艺造型盛酒的器具。〔44〕引:举起。壶觞:酒壶和酒杯。〔45〕眄(miǎn):斜视。柯:树枝。怡:和悦。〔46〕寄傲:寄托傲世不屈的情怀。〔47〕审:深知。容膝:指立足之地。易安:简易而安。〔48〕涉:涉足,散步。〔49〕策:拄着。扶老:手杖的别名。流憩:漫步、休息。〔50〕矫:举、抬。遐观:远望。〔51〕云无心:云气自然而然地。岫:峰峦。〔52〕景:同影,指太阳。翳翳(yì):昏暗的样子。〔53〕盘桓:徘徊留恋的样子。〔54〕息交、绝游:停止交游,断绝来往。与官场绝交。〔55〕世:指官场。相违:两相背逆。〔56〕驾:驾车,指出游。言:语助词,无意。焉求:何求。〔57〕情话:知心的谈话。〔58〕及:到。〔59〕事:农事。畴:田地。〔60〕巾车:有篷布的车。〔61〕棹:船桨。这里做动词用。〔62〕窈窕:幽深曲折。壑:山谷。〔63〕崎岖:山路高低不平。丘:小山。〔64〕欣欣:草木旺盛的样子。向荣:趋向茂盛。〔65〕涓涓:水流细小的样子。〔66〕善:羡慕,赞美。〔67〕行休:行将结束。〔68〕已矣乎:算了吧。〔69〕寓形宇内:寄身于世上。〔70〕曷:何。委心:顺从心意。去留:指生死。〔71〕遑遑:急匆匆,心神不定的样子。之:往。〔72〕帝乡:天帝所居之处。〔73〕怀:企盼。良辰:天气晴朗的佳日。〔74〕或:那时将,拟想之词。植:通置,放下。耘:除草。籽:给苗培土。〔75〕东皋:东边的水边高地。舒啸:放声长啸。〔76〕聊:姑且。乘化:随着大自然的变化。归尽:回到生命的尽头,指死亡。〔77〕乐夫天命:乐天知命。奚:何。【赏析】本文是一篇与仕途官场告别的宣言。文章采用介于散文、诗歌之间而偏重于抒情的“辞”的形式,句式整齐,讲究骈偶对仗。文章多用比兴暗示手法,借景物寄托感情。景物描写和心理描写均生动传神。语言平淡朴素,流畅清新,富于韵律,充满诗意。序文叙述了作者就任彭泽令直至弃官的经过,与辞互为补充,浑然一体。综观归去来辞,是陶渊明作品中有代表性的骈文。
-
吴澄腊转鸿钧岁已残, 东风剪水下天坛。剩添吴楚千江水, 压倒秦淮万里山。风竹婆娑银
-
元戏剧《武汉臣》鉴赏 《老生儿》全名《散家财
-
通过夜游石钟山的实地考查,对郦道元和李渤关于石钟山得名的说法进行了分析批评,提出了事不目见耳闻不能臆断其有无的论断,表现了作者注重调查研究的求实精神,富有教育意义。
-
先生饮东坡,独舞无所属。当时挹明月,对影三人足。醉眠草棘间,虫虺莫予毒。醒来送归雁,一寄千里目。怅然怀公子,旅食久不玉。欲书加餐字,远托西飞鹄。谓言相濡沫,未足救沟渎。吾生如寄耳,何者为祸福。不如两相
-
岁月翩翩下坂轮,归来杏子已生仁。深红落尽东风恶,柳絮榆钱不当春。火冷饧稀杏粥稠,青裙缟袂饷田头。大夫行役家人怨,应羡居乡马少游。
-
题解 宋武帝刘裕去世后,长子刘义符即位,朝政被大臣徐羡之等人把持。谢灵运与刘裕次子刘义真往来密切,常对徐羡之等人施以批评攻击,引起对方的猜忌,终于在永初三年(422)被逐出京都,迁为偏僻的永嘉郡太守。
-
袁枚 莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。 石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。 袁枚是清代中叶著名的诗论家和大诗人,“性灵”派的开山和领袖。在他的诗歌理论和创作中,包含着许多进步的思想因素。 这首诗的题目“
-
清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华同。
-
《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《九歌·国殇》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而
-
我家衡山公,清而畏人知。臧否不出口,默识如蓍龟。擢子拱把中,云有骥AA35姿。胡为三十载,尚作穷苦词。丈夫不妄语,未效此何疑。朅来清颍上,泪湿中郎诗。怪我一年长,而作十年衰。同时几人在,岂敢怨白髭。愿