《靳秋田索画之一》原文|翻译|赏析
清·郑燮2
终日作字作画，不得休息，便要骂人;三日不动笔，又想一幅纸来，以舒其沉闷之气，此亦吾曹之贱相也3。今日晨起无事，扫地焚香，烹茶洗砚，而故人之纸忽至。欣然命笔，作数箭兰、数竿竹、数块石，颇有洒然清脱之趣。其得时得笔之候乎! 索我画偏不画，不索我画偏要画，极是不可解处，然解人于此但笑而听之。
1靳秋田索画共四篇，这是第一篇。见郑板桥集·板桥题画。中国画家丛书·郑板桥影印其巨石兰竹图横幅，题此文，个别字句稍不同。2郑燮(1693-1766)：号板桥，清代著名画家、诗人。有郑板桥集。3吾曹：我辈。
【析点】 这则短文，可说是作者一幅自画小像，活现出“扬州八怪”之一郑板桥的“怪”。你看他，“终日作字作画”不得休息，“便要骂人”;“三日不动笔”却又技痒，欲借笔墨“舒其沉闷之气”。这，连他自己都觉得“贱”。“今日”无事，晨起“扫地焚香，烹茶洗砚”，何其悠哉! 此刻“故人之纸忽至”，他不仅没骂人，反而“欣然命笔”，画中自得其乐，觉得笔下之画“颇有洒然清脱之趣”，其喜悦之情跃然纸上。不过，这天是个例外，他“命笔”而“欣然”，那是“得时得笔之候”罢了。平日，他对索画者，索“偏不画”，不索“偏要画”。这“极是不可解处”，岂不恰恰是板桥不同世俗的“怪”?
板桥夫子“怪”么? 怪。其“怪”何止于此? 他放着高官厚禄不去享，偏为民请命而丢掉官职，岂不“怪”哉?这段史实毋须多言。仅就艺术而论，为果腹作字作画其苦可以想见，为应酬而作字作画何乐之有? 艺术创作，苦中有乐，技痒是对艺术的酷爱，为乐而苦方有其独创，惟独创笔下才生新境。“怪”是有成就的艺术家秉赋与个性。没有“怪”就没有郑板桥，没有“怪”也就不会产生郑夫子独具一格的绘画艺术。人贵自知，板桥自知，率直、诚笃之自画小像，颇有“神理自足”之妙矣!
-
绵州州府何磊落，显庆年中越王作。孤城西北起高楼，碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清，山头落日半轮明。君王旧迹今人赏，转见千秋万古情。 作品赏析【鹤注】此当是宝应元年初至绵州时作。《绵州图经》：越王台，
-
《夺锦标》曲不知始自何时,世所传者,惟僧仲殊一篇而已。予每浩叹,寻绎音节,因欲效颦,恨未得佳趣耳。庚辰卜居建康,暇日访古,采陈后主、张贵妃事以成素志。按后主既脱景阳井之厄,隋元帅府长史高颎竟就戮丽华于
-
罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻过，辱莫大于不知耻。
名言： 罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻过，辱莫大于不知耻。 注释： 好进： 喜欢进仕， 千方百计地想升官。 句意： 罪恶中没有什么比千方百计地想升官发财更大的了， 祸患中没有什么比随口乱说更
-
《海棠·垂丝海棠》咏海棠诗鉴赏 文征明紫带柔
-
青溪胜桐庐，水木有佳色。山貌日高古，石容天倾侧。彩鸟昔未名，白猿初相识。不见同怀人，对之空叹息。
-
这一俗语源自“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国或楚地。据《韩非子·和氏》记载： 春秋时代，楚国人卞和在荆山(在今湖北西)得一璞玉，献给厉王。厉王使玉工辨识，说是石头，便以欺君罪砍掉卞和的左足;武王即位
-
以反映儿童生活、儿童情趣和儿童理想为主要内容的短诗。多为儿童口头传唱。中国古代称为童谣。“儿歌”这一概念，是“五四”以后才普遍使用的。 儿歌大多是大人根据儿童的理解能力、心理特点，以简洁明快、生动形象
-
[宋]徐玑戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行。小溪清水平如镜，一叶飞来细浪生。徐玑，南宋
-
渔父歌 作者： 靳极苍 【本书体例】
-
白露凄风洗瘴烟，梦回相对两凄然。雀罗廷尉非当日，鸠杖先生愈少年。世事饱谙思缩手，主恩未报耻归田。谁怜第五桥东水，独照台州老郑虔。