《半日闲》原文|翻译|赏析
明·冯梦龙2
有贵人游僧舍，酒酣，诵唐人诗云3：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲4。”僧闻而笑之。贵人问僧何笑。僧曰：“尊官得半日闲，老僧却忙了三日。”
1本文是古今谭概中的一则。2冯梦龙(1574-1646)：明代文学家、戏曲家。辑有话本集“三言”，并有笔记古今谭概等。3唐人：指唐代诗人李涉。4“因过”二句出自题鹤林寺僧舍。
【析点 】 倘若说，这位“贵人”“游僧舍”、饮酒、诵诗是悠闲、风雅之举，那么，他“酒酣”之后漫诵李涉的诗句“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲”，其自得、自满的心态已活灵活现。“僧闻而笑之”，僧是怎样一种笑容? “贵人”的醉眼似难以辨识。他或许希望僧人为他凑趣、助兴，赞许他的潇洒、超脱。却不料诚朴的老僧道出笑的天机，原来“贵人”的“半日闲”实来自“老僧”的“三日忙”。想来，“老僧”之“笑”定是一种苦笑，一种嘲笑。“贵人”不懂僧人的“笑”，并非醉眼而然，而是社会阶层之等级相殊造成的隔膜罢了。作者的笔墨不仅形象、简洁，同时，笔锋之锐，可谓入木三分。他以智慧与胆识熔铸了小品的幽默，在博得读者一笑之后令读者惊醒。而这惊醒，正缘于作者对封建社会矛盾的深刻揭示。小品中社会现象的真实，构成了幽默的生命力。
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山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。 举世尽嫌良马瘦,唯君不弃卧龙贫。 千金未必能移性,一诺从来许杀身。 莫道书生无感激,寸心还是报恩人。 诗中的崔中丞,即崔瓘。崔瓘于大历四年 (769)七月至大历五年四
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【解题】 此诗作年不详。题一作阙题。诗中描写初冬时的山中景色。前二句是特写镜头，溪水浅而白石出，天气寒而红叶少;后二句则是全景，山中一路都是浓密的青松翠柏，人行空明的翠色中，似乎有细雨湿衣之感。以幻觉
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【注释】：史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时，起草文字的差使，大多由他来完成，得到重用。宁宗嘉泰四年（1204 ），韩侂胄欲谋伐金，先遣张嗣古为贺金主生辰正使，入金观察虚实，返报不得要领，次年（开禧元年，1205）再遣李壁（见叶绍翁《四朝闻见
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定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，常作去年花。 作品赏析【注释】：这是李商隐作幕梓州后期之作。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异
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南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。
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自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与
【注释】 选自宋·苏轼《前赤壁赋》。 一瞬：一眨眼的时间。 物与我：指万物与人类。 【赏析】 苏轼的《赤壁赋》，通过对月夜泛舟的精心描写，表达了苏轼虽遭贬谪，身处逆境，寂寞孤独，但仍然超逸旷达的复杂心
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回家去 一个人一辈子会有好几个家，尤其是一些经历坎坷的人，人生几十年，待过的地方竟有七八个，甚至更多。常常在一个地方呆了一阵子，
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古文观止·韩愈·送董邵南游河北序 燕赵古称多
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玉肌琼艳新妆饰。好壮观歌席。潘妃宝钏，阿娇金屋，应也消得。属和新词多俊格。敢共我［京力］敌。恨少年、枉费疏狂，不早与伊相识。
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杜甫《水槛遣心二首·其一》 去郭轩楹敞，无村眺望赊 1 。澄江平少岸，幽树晚多花 2 。 细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。 【注释】 1.去郭：谓离开城郭很远。轩楹：廓柱，这里泛指轩廓