分叙·合叙的写作手法
分别叙述同一时间内不同地点的人物活动的叙述方法称为分叙(又称之为平叙)；与分叙相对立，使分叙的事件复归于原叙述线索的常见顺序的方法称为合叙。
通常的分叙方法是先叙一件，再叙一件，用俗话来说就是“花开两朵，各表一枝”。较为别致的分叙方法是：采用电影“平行蒙太奇”多线索齐头并进的剪辑方法，如为了六十一个阶级弟兄，在“二月三日下午五点多”这同一时间，就分别叙述了三个地点所发生的三件事，一“经”多“纬”，极其清晰；或几条线索交叉并进，时断时续，自然穿插，如为了周总理的嘱托……，在第一节里就有三条线索：一是别有用心的人在动乱年代残酷迫害吴吉昌；二是吴在险恶环境下不忘周总理重托，坚持种棉实验；三是广大群众对吴的同情和帮助。这三条线索不是先后分叙，而是交叉分叙(打散后再穿插编织，揉成一体)，断续巧妙，难度较高。
分叙的内容本来是“合”着的，只为要叙述清楚才把它们分解成不同的片断。因而，分叙是特殊的，别致的，合叙则是一般的，通常的。
分叙用得好，可以将头绪纷繁、错综复杂的事情写得眉目清楚、有条不紊。若将二者紧密结合，交互使用，就会使文章的表达更为生动。
使用分叙手法，必须服从主题表达的需要，同时，还要把事件发生、发展的起讫时间交代清楚，以免引起混乱。
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本文主要为您介绍魂魄的古诗词，内容包括有关“灵魂”的诗句，关于灵魂的古诗，关于魂魄的诗词。1. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》2. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离
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日出东方隈，似从地底来。 历天又入海，六龙所舍安在哉。 其始与终古不息， 人非元气安得与之久裴徊。 草不谢荣春风，木不怨落于秋天。 谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。
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（一）上世纪七十年代初，在我爸妈工作的贵州山沟沟的医院里，当大家自己有煤炉可以烧菜以后，就可以去赶集，也就是去当地农民的自由市场买
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秋光好，正宜出游，秋游的乐趣，实在不让春游，这就是苏东坡所谓一年好景君须记，正是橙黄橘绿时啊! 笔者年来隐居姑苏台畔，天天以灌园为事，厮守着一片小园，与花木为伍，简直好像是井底之蛙，所见不广，几几乎不
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“远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依
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【3553】民族主义（〔美〕斯蒂芬•格罗斯比著，陈蕾蕾译，18 7万字，译林出版社，17印张，2017年7月第1版，32元）△共8章：①问题；②什么
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原文 胡旦 1 ,文辞敏丽,见推一时 2 。晚年病目 3 ,闭门闲居。一日,史馆共议作一贵侯 4 传。其人少贱 5 ,尝屠豕 6 ,史官 7 以为讳之即非实录,书之又难为辞 8 ,相与 9 见旦。旦曰
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又丢了星光商场的大厅里搭了圆台，几个姑娘现出肚脐眼，挥送绸带，盘转摇摆，在上面跳舞。台前边角上，站着三四位身穿红色旗袍的女子，手里
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君子 天子无妻①，告人无匹也②。四海之内无客
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袁中道:西山十记·玉泉山 袁中道功德寺循河而行，至玉泉山麓，临水有亭。山根中时出清泉，激喷巉石中，俏然如语。至裂帛泉，水仰射，沸冰