几种碑文的赏析与写作·庙碑·《相官寺碑》(梁·简文帝)
几种碑文的赏析与写作·庙碑·相官寺碑(梁·简文帝)
真人西灭，罗汉东游。五明盛士，并宣北门之教;四姓小臣，稍罢南宫之学。超洙泗之济济，比舍卫之洋洋。是以高檐三丈，乃为祀神之舍;连阁四周，并非中官之宅。雪山忍辱之草，天宫陀树之花，四照芬吐，五衢异色。能令扶解说法，果出妙衣。鹿苑岂殊，祇林何远。
皇太子萧纬，自昔藩邸，便结善缘。虽银藏盖寡，金地多阙，有惭四事，久立五根。泗川出鼎，尚刻之罘之石;岷峨作镇，犹铭剑壁之山。矧伊福界，宁无镌刻。铭曰：
洛阳白马，帝释天冠。开基紫陌，峻极云端。
实惟爽垲，栖心之地。譬若净土，长为佛事。
银铺曜色，玉碍金光。塔如仙掌，楼疑凤皇。
珠生月魄，锺应秋霜。鸟依交露，幡承杏梁。
总舒意蕊，室度心香。天琴夜下，绀马朝翔。
生灭可度，离苦获常。相续有尽，归乎道场。
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【名句】上求材，臣残木；上求鱼，臣干谷 语出《淮南子·说山训》。君主想得到木材，臣下就要去残坏树林;君主想得到鱼，臣下就要去淘干河谷。意思是说君主一起嗜欲，臣下就会采取过分的行动来予以满足。说明领导者
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陆机 元康八年 (1) ，机始以台郎出补著作 (2) ，游乎秘阁 (3) ，而见魏武帝遗令 (4) ，忾然叹息伤怀者久之。客曰： “夫始终者万物之大归 (5) ，死生者性命之区域 (6) ，是以临丧殡
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《石楠·看石楠花》咏石楠诗鉴赏 王建留得行人
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[汉]民歌 相逢狭路间,道隘不容车。不知何年少,夹毂问君家。君家诚易知,易知复难忘。黄金为君门,白玉为君堂。堂上置樽酒,作使邯郸倡。中庭生桂树,华灯何煌煌。兄弟两三人,中子为侍郎。五日一来归,道上自生
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原文念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠作者：张鎡朝代：宋朝绿云影里，把明霞织就，千重文绣。紫腻红娇扶不起，好是未开时候。半怯春寒，半便晴色，养得胭脂透。小亭人静，嫩莺啼破清昼。犹记携手芳阴，一枝斜戴，娇艳波双秀
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作者： 郑文 【本书体例】
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五台山有鸟,名寒号虫 ① 。四足,有肉翅,不能飞。其粪即五灵脂 ② 。当盛暑时,文采绚烂,乃自鸣曰: “凤凰不如我!”比到深冬严寒之际, 毛羽脱落, 索然如鷇雏 ③ ,遂自鸣曰: “得过且过!” ——
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【注释】：这首词的两片各有中心。上片是“无处问英雄”。“平台戏马”系用项羽典故 。“戏马台”在彭城（今江苏徐州市）南效云龙山下，昔日项羽曾在此操练兵马。后来，刘裕也于重阳节在此大会宾客。项羽、刘裕，皆一时豪杰，但时过境迁，英雄已逝 。“无处
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题解 本文选自《孟子·离娄下》。它主要通过一个生动的故事来表达作者在对待富贵利禄上的某种观点。前面的故事生动形象,富有喻义,后面的议议是点睛之笔。 原文 齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而
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读李继林的散文集行者》◎牛学智散文集《行者》分为“岁月履痕”“乡间行走”“山野物语”“且思且吟”四辑，每一辑近20篇，共约80篇散文。